猴在砍伐树木时,虎营中的啦啦队“兔”这一片小草也被惊动了,虽然猴不屑一顾他的渺小,但是猴的得力助手“鸡”却不允许“兔”在一旁呐喊 。可以把鸡看成是猴头上带着的金冠,虽然缺乏剑锋,但是扑草的功力还是有的 。鸡在猴砍树的同时也从猴头上跳下来,在一旁威胁着正在呐喊的“兔”,但是显然“兔”并不恐惧他,一是可以兔借虎威,毕竟依靠的是森林之王虎,二是整座大山都有自己的战友,凭着自己的柔功也能把“鸡”这个金冠缠摔的远远地 。在这样的打斗中,鸡牌金冠被打擦的更亮滑,兔这片小草再也不是可以任人欺负的弱势群体 。
3、龙和狗之冲
辰和戌都是属土,龙为湿土,狗为燥土 。命学中辰戌冲,就是指龙和狗是犯冲的 。它们的矛盾究竟是怎样形成的,属于怎样的性质呢?
龙给人的印象是至尊无上的,行云布水,独自逍遥,在天上它就是一朵云,是饱含了雨水的云,在地面它就是一座水库,时刻准备着纳水泄洪 。所以很多人把水土结构的龙看成是一块庞大的海绵体 。龙的出现唤醒了狗的自我防范意识,因为狗像一座冒着热气的矿山,它不喜欢它的头顶上有着时刻要下雨的云,不喜欢它的身边有一座巨大的水库,雨云和水库会时刻的抑制着它充满热量的气势 。狗的这种态度也让龙有所忌讳,龙也不希望狗的热量蒸发了自己身上的水份,这种矛盾完全是由自己的偏执造成的 。龙虽然饱含了许多的水,但龙的本质仍然是土,所以它才能够成为天上的土(云),也能够成为地面上的土(水库) 。狗虽然遍体热量,但他的本质同样是土,所以他才能够像矿中的煤一样可以自燃冒烟,但永远形不成山体大火 。从这一点我们不难看到龙狗的存在对自然环境的贡献是很大的,龙因为狗而积到了更多的水,狗因为龙而未形成熊熊山火 。
4、蛇和猪之冲
蛇属火猪属水命学中所说的巳亥冲就是指蛇和猪是水火不相容的性质 。
农村有一个比喻是指蛇和猪为什么是相冲的,朴实的农民将蛇形象成一根绳子,认为这根绳一直套着猪的头上,让猪失去了自由,有的地方凡是看到了蛇猪相配就会很幽默的说,这个猪给自己找了一根绳,也说这条好绳子怎么就套到猪的头上呢,好像绳放错了地方,没有放在更显摆的位置,让蛇这条绳和猪都感到很委屈自己 。蛇认为自己完全可以像大船上的绳索一样,表现一番“牵一发而动全身”的英雄形象,今天被别人用到了猪的身上,非但体现不了自己热情四溢的火性状态,还会时刻与异味相伴 。猪认为自己一向厚道老实,从来都是与世无争,还要让别人用蛇这条绳来束缚自己,简直就是天大的奇冤 。
易经对蛇和猪的定位或许更加准确,蛇的属性为火,就像一堆篝火,有许多的木料在燃烧着,使这堆火虽然不如马的火旺盛,但也是生生不息 。猪的属性为水,他的水性像江河湖泊一样的源源不绝,这就造成了他们之间也有水与火的矛盾 。命书中把蛇和猪更多的用在时间排列上,蛇是处于长夏的开始,猪是处于长冬的开始,之所以称为长冬和长夏,就是认为蛇后面的炎热还有一百多天,猪后面的寒冷也有一百多天 。故而称之为“长” 。所谓的蛇月,就是农历的四月份,天气逐渐地热了起来,它的气场随着热量处于上升态势 。所谓的猪月就是农历的十月份,公历的十一月份,天气逐渐地冷了下来,它的气场随着寒冷处于下降态势 。一个是热气的开端,一个是冷气的开端,使他们处于了相互抗衡的位置,所以才有“巳亥冲(蛇猪冲)”一说 。【趣谈十二生肖相冲】
十二生肖中所有的矛盾关系,都是来之有因的,也都是在这种矛盾中得到了共同的成熟 。所以命书中强调了,凡是六冲既有“冲而破”,也有“冲而和”,所谓“冲儿破”就是因为“冲”的出现旧的面貌得到了改新,所谓“冲而和”就是新的面貌或许更加适合你 。
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