婆婆骂完,瘸腿接着骂,根本不把她当媳妇 。那段时间我上下学经过村长家,看见四奶奶总是鼻青脸肿,走路一瘸一拐,像是挨了打 。
瘸腿这个人性格乖张 。就拿杀鸡来说,别人杀鸡只是拿刀在鸡脖子上割一下,瘸腿不一样,他是一刀下去直接把鸡头剁掉,再将之往天井里一扔 。断头的鸡在天井里扑腾,鲜血从颈部喷涌而出,场面十分瘆人 。瘸腿脸上身上溅了血就用手一擦,站在一边看着 。
一开始四奶奶不敢看,躲在屋里不出门,还曾跟我妈抱怨说,瘸腿这种“砍头”的行为有损阴德,会遭报应,怀不出孩子他也有责任 。可后来她便不以为意了,面无表情地捡起沾满尘土的鸡头扔进盆子里,该干嘛干嘛 。
“损也是损他的阴德,我才不管 。”
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三
被瘸腿打骂了一段时间后,四奶奶不再吃中药,而是开始烧黄纸,扎小人,叠,点香 。村头有个十字路口,路口东南角有棵大柳树,西北角立着刻有村名的石碑,四奶奶就在那里烧纸,求神 。
四奶奶事先把黄纸裁得周正四方,十张一摞捻成扇形,对折叠好 。求神的时候把叠好的黄纸放在地上,用火柴点着,再往火里扔“金银”和纸扎的小人 。小人穿着金纸折成的长袍马褂,背面写着她的生辰八字 。随后她拿木棍翻动着未燃尽的黄纸,嘴里念念有词 。
火焰熄灭后,四奶奶朝东南西北四个方向各磕三个响头,额头碰到地面发出“砰”的声响 。,她挺直腰,双手合十拜一拜才站起来,并让我向灰堆里撒一泡尿,整个仪式才算结束 。“求子需要童子尿,童子尿有特别的气味,能把孩子引来 。”
这样的仪式进行了好多回,我参加过四次,其他时候四奶奶是找别的小孩 。我很乐意去,她每次都会给我十块钱 。这个数字是有讲究的,方言里“十”和“拾”是谐音,“拾孩子”是“生孩子”之意 。
就在这时候,她害死了村长,那俩更加她 。
有一天四奶奶跑进我家,也不说直奔厨房,从灶台底下抓一把草木灰撒到右手上,鲜血从草木灰下渗出来 。一问才知瘸腿踹了她一脚,她倒地时右手碰到菜刀,掌心被划了一条大口子 。
撒上草木灰之后伤口很快止血,四奶奶取水洗净手忽然大喊起来 。我妈赶紧跑过去看,只见四奶奶继续大喊:“快看快看,连上了!”那道伤口正好连起了中断的掌纹 。
过了一阵子,四奶奶竟然真的怀孕了 。
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四
四奶奶怀了孩子,瘸腿对她的态度却没有改变 。
有一回四奶奶学着娘家那边的做法,蒸了些红薯粉馅的包子,招呼我和弟弟去吃 。包子刚出锅,摆放在盖垫上正冒着热气,我们兄弟俩一人拿一个吃得很香 。
瘸腿从外面回来,毫无来由地一脚踢翻盖垫,包子噼里啪啦掉了一地:“的又包这个,好吃啊你个半昏!”
四奶奶一声不吭,弯腰去捡包子 。她肚子大了,下蹲不,只好一只手扶着灶台,叉开腿勉强把身子探下去 。我和弟弟帮着一起捡,瘸腿甩门进里屋找钱去赌 。
那时候村里流行炸金花,瘸腿以前只是偶尔玩一玩,村长死后他成了牌桌常客 。攒局的人拿抽成,管吃管喝地招待瘸腿这样的赌徒,还给赌徒提供睡觉的地方,他们醒了接着赌 。据说瘸腿曾连赌两天两夜,把钱输光才回家 。瘸腿赢了钱就去喝酒,输了钱则回家发火,不管输或赢,四奶奶都免不了一顿打 。她不还手,被打得惨了才去我家躲一躲 。
那天瘸腿进里屋拿到钱后又要去赌,四奶奶放下包子拦着门不让他去,瘸腿推了一把,她撞到了门框上 。瘸腿出门后发现钱不够,返身进屋 。这时她身体不适斜靠在被子上休息 。钱都塞在被子底下,瘸腿上床翻找,她抱住被子不撒手,瘸腿用力一抖,她摔到地上 。
瘸腿扬长而去,身后的四奶奶连爬都爬不起来 。她喊了好几声“娘”,她婆婆没应声,她扒着炕沿爬起来,下身开始流血 。咬牙出门不远,她倒在地上,孩子就那样没了 。
多年后再提起这次流产,她抬起自己的右手,给别人看那道浅浅的伤疤,冷静地分析道:“接上去的手纹毕竟不是自己长的,你看看,咱不能不信,这就是命咧 。”
五
四奶奶流产后,我和我妈常去看望她 。只见屋里灯光昏暗,墙上垂下来的电灯绳搭在一堆衣物上,那是四奶奶为孩子准备的小衣服 。炕头的碗里盛着红糖水,面上浮着一层油花,拌糖水的人连碗都没洗干净 。
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