而吕洞宾本身所留下来的诗作和题咏就有两百首 , 全部收藏在《全唐诗》当中 。
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而到了元朝初年 , 忽必烈得知吕洞宾所信奉的道教在民间广为流传 , 因此也打算利用起吕洞宾的威望来巩固自己的统治 , 忽必烈在这方面就有着非常清醒的认识 , 他们是游牧民族 , 想要在中原立足脚跟 , 就必须要有让人折服的地方 。
因此 , 当时的国师丘处机管领道教 , 拆毁了“吕公观” , 修建起了“永乐宫” , 到基座殿堂的壁画全部完工 , 几乎已经过了110年 。
到了近现代 , 依然有很多吕洞宾的追随者 。
比如香港新界的“云泉仙馆”就是道教纯阳派的道观 , 主奉吕祖师 。
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在西安还有“八仙宫”、邯郸有“吕仙祠”、广西防城港的“仙人山公园” , 在描述中都能和吕洞宾挂上联系 。
不过 , 后来吕洞宾的形象已经完全趋近于神话色彩了 。
在“仙人山公园”当中 , 就有传说称吕洞宾曾驾鹤而来 , 因此这座山也跟着出名了 , 到现在 , 这处公园也是功能齐备、环境优美的现代化公园 。
吕洞宾究竟在何时去世 , 现在还没有个完全统一的说法 , 按照民间的传说 , 吕洞宾是可以“永生”的 。
而关于他晚年的记载 , 从科学的角度来看 , 可信度也越来越低 。
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传闻他在64岁的时候游历长安 , 在酒肆遇到了一位轻衣白袍羽士 , 正在墙壁上写诗 , 吕洞宾看到他超脱于凡人 , 因此上前去询问他的姓名 , 而那位“仙人” , 正是钟离权 。
根据《宋史·陈抟传》的记载 , 吕洞宾是会剑术的 , 而且步伐非常轻快 , 顷刻之间就能疾行数百里 , 此外 , 他的兴趣爱好也格外广泛 , 博览群书 , 融会贯通 , 最终留下了丰富的著作 , 受到了后人广泛的赞誉 。
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吕洞宾的墓 , 终究是个谜
很多人信奉的“仙人” , 若是真的能在尘世间找到一处墓葬 , 那么会令很多人难以置信 。
而吕洞宾的出生地 , 实在唐代河东蒲州河中府 , 也就是现在的山西运城市芮城县永乐镇 , 而吕洞宾又是历史中实实在在出现过的人物 , 因此 , 很多人都希望能够找到他的墓葬 。
搜索的范围 , 自然就是在芮城县附近 , 若是真的有墓葬被确认 , 那也绝对称得上是惊天的发现 。
永乐宫是元代初年创建的“四大建筑”之一 , 保存也比较完好 , 其中很多元代壁画依旧清晰可见 。
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1959年12月7日开始 , 有三座墓进行了迁建工作 , 并进行了文物清理 。
其中 , 一处墓葬的位置在宫门外东部约200米的位置 , 墓基大概占地在13公墓左右 , 墓座北朝南 。
在墓前有一处石刻的墓碑 , 上面写着“大唐纯阳吕公祖墓” , 专家们在刚刚看到这番场景的时候都大喜过望 , 说不定吕洞宾的真实信息很快就能彻底浮出水面了 。
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在接下来的发掘工作中 , 大家发现馆内是一处合葬墓 , 男左女右 , 遗体都已经腐败了 。
骨架的周围和死者的口中 , 发现了铜钱7枚、开元通宝4枚、群符通宝2枚、天圣元宝1枚 。
在男骨腿骨东侧 , 还发现了青绿紫三彩瓷枕 , 接近于长方形 。
按照此前相关文献的记载和发现 , 基本认为吕洞宾是永乐镇人 , 再加上有祠堂和墓葬在此 , 答案已经非常接近了 。
不过 , 当专家们仔细研究了遗骨旁的随葬品后 , 很快就给出了结论:这绝不可能是吕洞宾的墓葬 。
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因为 , 按照权威的文献记载 , 吕洞宾是出生于唐朝的 , 这都是有据可依的 , 不过随葬品中出现了北宋祥符 , 尤其是女骨口中所含的是天圣元宝 , 这些都足以推断出:死者最起码是在宋代天圣以后才被埋葬的 。
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