正神零神水法
正神正位装 , 即要将“龙顶”装在正神位上 , 正神方位内的山峰要百步始成龙气 , 而零神方位里的水 , 则不论其水面的阔狭 , 水源的长短 , 只要能低空而不填实 , 就可论为吉祥 。山龙是如此用法 , 水龙也是如此用法 , 交媾的原理 , 是以不变应万变 , 用之于四海而皆准 。“山上龙神不下水 , 水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀 。“绝地诀”、“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论 , 是杨公水法阴阳造化之玄机 。
中火星水法
杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失;以“排山掌诀”来定 。“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一个秘诀 , “中星归库永代兴 , 火星归库永世贵”是也 。山水合阴阳有情 , 廿八宿为用 , 龙砂向水相配合 , 才能称之为“杨公水法” 。
进神水法
杨公水法曰:明堂里面要平地 , 明堂里面有储水 , 第一宽畅平整为贵 。龙真穴正而误立向 , 葬下一样可以发达 , 其虽发达得功名 , 但有祸隐不测 , 何故?是因为水法错误 , 犯了“羊刃”“禄堂”之向 , 向上吉气收不进来 , 向上来去之水不能为我所用 , 水主财禄 , 禄即是奉禄官禄 , 官禄不为我所用 , 焉有不丢官之理?真龙真穴得运又水法吉向 , 才能“催财催贵” 。何谓吉向?一不犯“黄泉曜煞” , 二不犯“羊刃禄堂” , 三砂水要“生入克入” 。如此之后再以八卦论吉凶 , 一卦纯清者大吉 , 二卦者兼生旺可富贵 , 三卦者杂气不吉 。
七星打劫
"七星打劫"是杨公风水的秘诀 , 非真传弟子难以了解 , 市面上流传的“七星打劫之法”一般都不可信 , 以下摘录一些零散的文章 , 以满足读者好奇之心 。
先天八卦讲:天地定位、山泽通气、雷风相搏、水火不相射 。确定了一个立体的自然环境模式 , 以及其自然现象 。后天八卦:其内容讲:坎离定南北 , 帝出乎震 。一讲地平方位 , 一讲天体运行所产生的气候变化规律 。地理之学 , 根据后天八卦所述规律 , 在先天八卦立体模式中 , 寻找人居的地理环境和地平方位 。故地理“城门一诀” , 讲求先后天互用 。以上观点 , 应该属于形势范畴 , 形势家从先后天八卦中所寻找的理论依据 。无非山水左右旋的形势配合(一如太极图之阴阳鱼图形) , 结合天元龙立天元向的规则 。考察很多古坟 , 也是如此制作的 。古来大地皆有留存 , 何以?元运不合也 。此乃《玉函》讲求的主要内容 。所谓真传一句话 , 讹传万卷书 , 有缘之人方可得之 。杨公秘诀“七星打劫”序:“天上北斗司元气化育万物者也 , 斗柄指东天下皆春……阴阳二宅在囗囗囗囗在囗元而发丁财……” 。
文昌水法
“一白水 , 为魁星生旺 , 少年科甲 , 名播四海 , 多生聪明智慧男子 , ……四绿木 , 为文昌 , 生旺文章名世 , 科甲联芳 , 女子容貌端妍 , 联姻贵族 。”《玄机赋》曰:“坎元生气 , 得巽木而附宠联欢” , “名扬科甲 , 贪狼在巽宫” , “木入坎宫 , 凰池身贵” 。《紫白诀》曰:“四一同宫 , 准发科名之显” 。“四绿为文昌之神 , 职司禄位;一白为官星之应 , 主宰文章 。还宫复位固佳 , 交互叠逢亦美 。”《地理精纂》曰:“一四同宫主科名 , 号青云得路 , 有文笔砚池水 , 鼎元之兆也” 。这些论述 , 都表明文昌位的作用是准发科名 。现代社会以文章取科 , 文章盖世者 , 即能青云得路 , 所以在文昌位读书 , 是很有作用的 。
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