『安禄山』安禄山和杨玉环做的奇葩事是真是假？杨玉环|李隆基

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【『安禄山』安禄山和杨玉环做的奇葩事是真是假？】

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众所周知，安史之乱是大唐王朝由盛而衰的转折点，对大唐王朝的打击可谓是非常沉重。《旧唐书·郭子仪传》称“宫室焚烧，十不存一，百曹荒废，曾无尺椽。中间畿内，不满千户，井邑楱荆，豺狼所号······人烟断绝，千里萧条。 ”由此可见，战乱之后的大唐王朝，可谓是元气大伤，从此一蹶不振。
说起安史之乱的大人物，我们都会想起安禄山，他的发家史用“经典”这两个字都不为过！他从一个无权无势的小人物，平步青云，一步步成为唐代权势滔天的大人物，可谓是“励志” 。
因此谈大唐王朝必离不开安史之乱，而谈安史之乱则又离不开这场战乱的始作俑者安禄山。然而也有不少人认为，杨贵妃也是这场战乱的罪魁祸首，甚至还有不少野史说因安禄山是为了得到杨贵妃才起兵叛乱的。根据野史记载两个人关系“纠缠不清，混乱不堪” ，然而事实究竟如何呢？
其一，记载在姚汝能的《安禄山事迹》里，原文如下：
三日后，召禄山入内，贵妃以绣绷子绷禄山，令内人以彩舆舁之，欢呼动地。玄宗使人问之，报云：‘贵妃与禄山作三日洗儿，洗了又绷禄山，是以欢笑。
大概意思是说，杨玉环认了安禄山为干儿子，就要为他“洗三” 。所谓“洗三” ，在中国古代诞生礼中非常重要的一个仪式。婴儿出生后第三日，要举行沐浴仪式，会集亲友为婴儿祝吉，这就是“洗三” ，也叫做“三朝洗儿” 。 “洗三”的用意，一是洗涤污秽，消灾免难；二是祈祥求福，图个吉利。
安禄山生日之后的第三天，杨贵妃就叫人通知他来长安，给他“洗三” ， “洗三”的全过程，杨玉环要亲自动手。她要替他脱衣服，然后像个婴儿那样，把他放进一个大的澡盆里，再给他洗澡。洗完之后，放入很大的襁褓之中，用大花轿抬进后花园里，然后，杨玉环喊他儿子，他喊杨玉环娘，互相取乐。
其二，《唐史演义》中还说：杨玉环与安禄山有了奸情，很久了，唐玄宗都没有发现。有一次，安禄山不知是什么原因，用手把杨贵妃的胸部给抓伤了，杨贵妃怕唐玄宗晚上发现，就用手帕等东西作材料，做了一个小衣服一样的东西，穿在身上。这件特殊的衣服，穿上身上，居然很好看，以至于宫里的宫女们都向她学习，都做了这样的胸衣置于胸前。据说，这就是现在胸罩的由来。
其三，《梧桐雨》里面讲了个故事，说杨贵妃的哥哥杨国忠知道了妹妹的事情后，非常恼火，他叫杨玉环打住，杨玉环不听。一气之下，杨国忠写了一道奏章，呈报给了唐玄宗。唐玄宗一看，大怒，却也没有把安禄山怎么样，他只是把安禄山赶出了皇宫而已。而安禄山回到边关以后，仍然忘不了杨玉环，天天想念，最后，他决定冒险一搏，进京抢人，这才起兵，发动了“安史之乱” 。
翻阅资料，发现记载杨玉环与安禄山奸情的，都是野史。比如《安禄山事迹》、《唐史演义》、《梧桐雨》、《开元天宝遗事》、《杨太真外传》等。多数野史是不可采信的，因为他的目的不是为了记史，而是为了娱乐。其实这些不过是捕风捉影的事，经不起推敲，事实上杨贵妃和安禄山的关系也并非某些外传秘史所说的那样。