都知道 ， 烧圣旨可是大罪 ， 好在宋真宗脾气好 ， 最后 ， 还是听取了宰相的意见 ， 没有立这个妃子 。 因为 ， 他这样做不仅维护了皇帝的颜面 ， 还维护了祖宗的法度 。 宋真宗死后 ， 宋仁宗继位 。 宋仁宗当时还没有成年 ， 只能让刘太后参与朝政 ， 不过 ， 这并不符合祖宗之法 。
等到宋仁宗长大之后 ， 刘太后还不还政 ， 使得大臣们纷纷上书劝说：这不合祖制 。 但是 ， 这些上书却没有动摇刘太后的地位 ， 反而不少敢于直言的人被流放了 。 但是 ， 等到刘太后一死 ， 大臣们又提出了：之前太后参与朝政的不合法之处 ， 宋仁宗认真听取了大臣的意见 ， 便取消了太后参与朝政的权力 。
由此 ， 宋仁宗既维护了自己的统治 ， 又维护了祖宗之法 。

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不过 ， 宋朝所谓的祖宗之法 ， 并不是一成不变的 。 它具有很大的弹性 ， 既可以补充不少内容进去 ， 还可以将其中的内容进行删减 。
所谓祖宗之法 ， 都是为了维护朝廷的纲纪 ， 为了维护皇帝的统治 。 其实 ， 宋代的“祖宗之法” ， 不是由固定条款构成的成文法典 ， 而是一组动态累积汇聚而成的综合体：其中 ， 不仅包括治理国家 ， 基本方略 ， 还包括统治者应该循守的治事态度；不仅包括贯彻制衡精神的政策措施 ， 还包括不同层次的具体章程 。
由此可见 ， 宋朝的“祖宗之法” ， 不仅是一种导向 ， 还是处理政事要奉行的基本原则 。
参考资料：
【《祖宗之法：北宋前期政治述略》、《宋史·太祖纪一》、《宋史·太宗本纪》、《宋史纪事本末》】

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