四、沿袭千年的走婚一族
时至今日,扎坝人还依然实行走婚制,在适婚青年的集会上,男方如果看到了心仪的姑娘,就会从对方身上抢来手帕、坠子等信物,而如果女方不追着讨要,那么就表示同意接受和男方走婚 。
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(碉楼上的女子)
到了晚上,女方会在自己碉楼窗户边点上一盏油灯,以告知对方自己住的房间方位,这时,男方就必须手脚并用,如同攀岩一样,爬上十米多高的碉楼,侧着身子从狭小的窗户中钻进闺房,与心上人互诉衷肠,然后等第二天鸡叫前,再原路返回 。
这个过程不仅考验体力和耐力,对身体的柔韧性也有较高要求,而一旦男方不能顺利爬进碉楼,或是中途摔下,不仅走婚的愿望落空,还会遭到族人的耻笑,从此很难再有女孩看上他,这其实也是部落族群优胜劣汰的必然选择 。
走婚成功的男子,被称为“甲依”,他可以一次走婚后再也不去,或者天天都去,扎坝的男子大多数都爬过几个女子的碉楼,而那些适婚的女子也可以同时有很多“甲依”,走婚的双方一旦感情破裂,则会以男子不再前去爬楼,或是女方拒不开窗而结束走婚 。
女方生下小孩后,“甲依”一般不去相认,也不用承担抚养责任,小孩的抚养义务由家中的舅舅承担,但是令人不解的是,虽然没有相认,那些在母亲家族中长大的小孩们,一般都知道自己的父亲是谁 。
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(走婚的男女)
由于远离俗世地处峡谷,扎坝的女人们个个貌美如花,她们长期以来遵循着先祖们留下的走婚习俗,来维系部落的繁衍生息,当然,走婚也是有规矩的,比如三代内无近亲关系,然后双方你情我愿才获许可,而对于那些爬错楼或是强行闯入的男子,还会受到族群的惩罚 。
近年来,随着教育水平的不断提高,以及外出打工热及外来因素的影响,扎坝的年轻人不再执着于走婚,他们开始自由恋爱,自由组建家庭,共同抚养儿女,用自己的双手,创造更加美好的明天 。
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