生财自有道▲奠基人是谁？，郊寒岛瘦：苦吟派诗始于哪个朝代( 二 ) 作者：赵心放前不久“写乎”平台推出了

晚唐的李洞，字才江，京兆人。他仰慕贾岛到达了登峰造极的地步，在家中正房墙壁上高挂贾岛的绣像，奉为“岛佛” ，每天手持念珠，对其念经颂拜百千遍。有人讥笑他的诗僻涩，而不是奇峭，他不以为然。
他写了不少赞扬贾岛的诗，在此举一首《题晰上人贾岛诗卷》：
贾生诗卷惠休装，百叶莲花万里香。
供得半年吟不足，长须字字顶司仓。
瞧瞧，他把贾岛吹捧到天上去啦！
还有一个晚唐诗人曹松，字梦徵。舒州（今安徽安庆市）人。生卒年不详。其诗风格似贾岛，工于铸字炼句。与李洞一样，把贾岛当作神灵供奉。请欣赏他的《己亥岁二首.僖宗广明元年》诗：
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏？
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
长期生活在社会底层的曹松，同情劳动人民的苦难，憎恶战争。实话实说，此诗精炼隽永，超过了前人同题材诗作。

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曹松不满现实但又热衷功名，经N次屡败屡战，终于在天复元年(901年)以71岁高龄中进士。说来也巧，同榜中进士的王希羽、刘象、柯崇、郑希颜等皆年逾古稀，故人们称为“五老榜” 。全靠时任皇帝给了“寻齿已高者，不拘常例各授一官”的特殊政策，于是他被授任校书郎，后任秘书省正字。可惜的是白首皓髯、风烛残年，只仅仅做了两年官， 903年便与世长辞了。如果按惯例过两三年才实授官职，那他真的是空欢喜一场了。
南唐文人孙晟，本名孙凤。工于诗歌。世上评价他性情阴险狠毒，爱行奸计。小时在庐山简寂道观当道士时，将贾岛的像挂在屋内墙上，以礼节侍奉之。观主认为孙晟荒谬反常，一气之下用棍子将他赶走，惹得众人皆嗤笑。
东方不亮西方亮，他干脆不当道士了，换上了儒士服饰，到镇州拜见唐庄宗后，被授任秘书省著作郎。晚唐末期天下大乱。天成初年镇守汴州的朱守殷占据夷门反叛，当时孙晟是其幕僚，帮助其谋反。孙晟经常身穿战甲手执兵刃，领着十几位骑兵随行，在街市上巡查，很多人被他杀害，老百姓切齿痛恨他。

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后来朱守殷被诛杀，孙晟于是隐姓埋名，丢下妻子儿女，逃往陈州、宋州一带。遇上同党把他送过淮河。因有文名，南唐中主李璟特别看重他。二十年间历任过不少官职，积聚了不少财物，日子过得称心如意。孙晟吃饭时不设饭桌，因家中侍女多多，令侍女们每人端着一个菜盘，围在他身旁，叫作“肉台盘” 。
后周攻打南唐时，李璟任命孙晟为司空，令他到后周世宗柴荣那里奉上贡物议和。柴荣对他礼遇特别优厚，派右常侍刘悦陪同他，赐给其不少财物。每次召见他，问他有关南唐的情况，孙晟仅说：南唐害陛下的英武，只想割让江北之地求和。
柴荣知哓了他背后搞策反之事后，就下令逮捕他。孙晟感念南唐中主李璟的厚遇，誓死要报答。当他将要下狱时，柴荣令亲近的臣子询问南唐的有关情况，孙晟默然不答。孙晟临刑之时，端正自己的衣冠，向南遥望金陵再拜而言：“臣仅能以死告罪于君王。 ”孙晟的性情虽怪异，但也是很慷慨的。
文末补白：苦吟派诗人都是学有所成的才子，其“工于铸字炼句”的创作精神值得我们学习。 “春风得意马蹄疾”、“一将功成万骨枯”等诗句和“推敲”的故事历代流传。为啥五代十国之后，就没有苦吟派的行踪了呢？笔者管见，一方面，苦吟派的大多数诗人性格奇异怪诞、不合群；另一方面，神化贾岛有邪道之嫌，不符合社会常理，自绝了创新发展之路。韩愈在天若有灵，也会深深叹息！