要亡■曹丕任命贾诩为太尉，孙权大笑曹魏要亡！45年才知他的先见之明( 二 ) 曹丕|孙权|曹魏|太尉|张绣|贾诩

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在曹操阵营，贾诩还是受到重视的，每当面临重大问题，曹操总要向贾诩问计。但是曹操不问，贾诩从不主动献计，相反他总是将自己关在屋子里，谁也不见，家人一律不许跟高门结合，只想低调，低调，再低调。贾诩之所以如此低调，是因为他知道自己并非曹操的旧臣，而且还和曹操有杀子之仇。曹操之所以不杀他，是因为天下还未统一，贾诩确实还有用。而贾诩明白，天下统一之时，必然就是自己的死期。在赤壁之战中，贾诩也在军中，曹操像往常一样，向他问计。但贾诩却说：“如今刚刚灭了袁绍和刘表，理应休养士民，不能打。”实际以当时曹操的实力，消灭孙权和刘备还是有相当胜算的。但是贾诩不仅不献一计，反而要求曹操退兵。由此可见，贾诩根本不希望曹操统一天下。难怪赤壁之战后，曹操怒骂自己的谋臣：“如果郭嘉在，肯定不会让我落到如今的田地”。相比于郭嘉，贾诩的智谋甚至还更胜一筹。但是贾诩，绝对没有郭嘉那样的忠诚。

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之后，贾诩帮助曹操平定了马超、韩遂，“解放”了自己的凉州老家。在曹丕和曹植的夺嫡之战中，贾诩又巧妙地站在了曹丕一边，并成功得到了曹丕的青睐。果然曹丕继位后，立即投桃报李，将贾诩封为太尉。但是贾诩获封太尉之职，真能服众吗？很显然不能！三公是天子旁边的辅星，应该找德行完满无可非议的标杆型人物担任，他们并非具体做事的官僚，而是应是道德、意识形态的代言人，要具有“公心”而非“私心”。只有这样，才能将国家导向好的方向。有人恐怕要问了，我们不是应该提倡“唯才是举”吗，三公干嘛需要德行？但实际上，毛主席曾经说过：“路线错误，知识越多越反动”。有才无德之人，虽然有平定天下的能力，有着超过常人的见识，却没有不计个人得失、为国为民的高尚品质。他们做人做事的出发点，完全都是为了一己私利。【要亡■曹丕任命贾诩为太尉，孙权大笑曹魏要亡！45年才知他的先见之明】

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贾诩这类人之所以归附曹魏，并非为了结束乱世、安辑百姓，而是为了保全性命、猎取富贵。若能让自己获得利益，即使是误国害民的计策，他们也会毫不犹豫地进献；如果不能获得利益，他们便会意味索然，即使心中已经有了利国利民的方案，他们也会选择缄口不言。能力越大，责任越大。若天下统一，贾诩大可像张良一样闭门自守、不问世事；但在天下还未统一之时，位列三公的贾诩就应积极为国献计献策，以求早日实现统一，让百姓少受涂炭之苦。但是具有如此强大能力的贾诩，却一言不发、一计不献，活在自己的小世界里。毕竟对于贾诩来说，国家维持分裂的状态似乎对他更有利。

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贾诩身居高位却尸位素餐，孙权自然会“笑之”。他一笑曹丕所用非人，任命贾诩为太尉，对东吴没有任何威胁；他二笑曹丕给自己政权埋下祸根，将有才无德之人放在朝廷最高位，无异于埋下定时炸弹。因为有才无德之人有奶就是娘，他们毫无忠诚可言。45年过后，曹魏政权果然为司马氏所篡夺，而曹丕后来托孤的司马懿，也和贾诩一样，是个自私自利的精致利己主义者，有才无德的小人。而孙权的东吴呢？国祚竟然还比曹魏长了8年。如此一看，孙权确实有先见之明。