有什么理由不去看( 二 ) _小知识

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北岳庙的主体建筑——德宁之殿，取自“以德治国天下安宁”的意思，德宁之殿四字为楷书，笔力雄健，遒劲多姿，颇具颜筋柳骨之风。“德宁之殿”四个字是真定路转运使司经历官李廷瑞奉诚明真人所写的。诚明真人名张志敬，为全真教第八代掌门。转运使司为唐代所设官员名称，掌握一路或数路财赋，有检查地方官员的权利。北岳庙又是帝王祭祀北岳的地方，那么奉全真教第八任掌门诚明真人之命书写匾额的李廷瑞，无疑是当时地位显赫、书法艺术高超的社会名流了。

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除了帝王权贵，当时的文人雅士也纷纷前来题刻，比如上面这幅字，据说是苏东坡的真迹！

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德宁之殿占地2009.8平方米，高25.6米，殿面宽九间，进深六间，始建于南北朝时期，宋代初期为契丹族所焚烧，到淳化二年修建，此后，宋、元、明、清各代均进行过大大小小16次维修与扩建，因为它现在多存有元代建筑风格，为我国目前尚存“元代”最大的木结构建筑，也是五岳祭祀中规格最高的古建筑。

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殿顶为重檐九脊庑殿顶，从我国商周至清代一直只用于最尊贵的建筑上，其它建筑绝对禁止使用，殿顶正脊两端各有一对鸱吻，高3米有余，它们是用十六块琉璃彩瓦的构件拼作而成的，对正脊的装饰则采用了“九脊封十龙”的样式，使其显得更加尊贵与庄重，台阶四周设有汉白玉石栏杆和望柱，部分望柱顶端雕刻有石狮子，共九十九只，而且是千姿百态，无一雷同。

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德宁之殿内东西两壁绘画，东壁为“云行雨施”，画的是天宫中众天神正在兴师动众、兴云布雨，普降甘霖的具体情节和人物形象，正中间画有一条长达6.4米的巨龙，是整幅壁画的精华所在，它体态蜿蜒，两目晶莹，须发柔眉，四爪苍劲有力，若浮若动，几欲破墙而出，颇具运动感。由于龙体上使用了沥粉，贴了金箔，所以在遇到了强烈闪电的情况下，还会闪闪发光呢！北岳庙壁画以画面大、人物大、气派大，为国内罕见，是研究我国壁画的宝贵资料。

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石刻馆里收藏了从曲阳不同地方征集而来的古代石雕精品，内容有人物、动物、佛像、经幢等，门类非常齐全，这些珍贵的艺术瑰宝千姿百态，造型优美，充分展示了曲阳石雕艺术在各个不同历史时期的不同风格和特点，代表了曲阳县古代劳动人民的勤劳智慧所在。

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北魏背光千佛像。随着佛教势力的日益扩大，石造像在北魏时期得到了长足的发展，整体佛像体态扁平修长，脖颈较细，两肩削窄，胸平，下部密褶较多，体现了北魏时期士大夫们所追求的那种“言为士则，行为世范”的风范仪度，借形象来刻画精神，形之于外，而神之于内。

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宋宜碑楼，单檐歇山顶，内保存《曲阳重修北岳庙碑文》，此碑立于明朝嘉靖十六年（公元1537年），吏部尚书许赞撰文，兵部尚书张瓒书丹，户部尚书王尧封篆额，它是北岳庙内唯一的三尚书碑。碑额篆书：“曲阳县重修北岳庙碑文” 。碑文楷书豪放流畅，洒脱遒劲。此碑系明嘉靖年间重修北岳庙后，真定府知府宋宜所立的重要碑刻。碑文记述了巡抚刘夔为天子和几民的安康而重修北岳庙的过程，赞美了他的勤政品德，又以铺张的笔墨描绘出复修后北岳庙的英姿伟概，祈祷神灵赐福于大明朝。

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1500多年的历史积存在北岳庙的每一个角落，虽然残损，所幸仍在。怎么样，你想去看了吗？