李牧聊金庸藏起剑芒扬风帆——武侠文学主人公之归隐海外武侠小说的人物结局( 二 ) _游戏世界

至于为了当名士而去隐，隐得天下闻名，这个连当代都有，说出来招人骂，就此打住。这种扬名天下的隐，与笔者所称的海外壮游，是两回事。
其实，隐于海外的真正原因是生存。讲究中庸的儒学是不肯把自己或他人逼到绝路的，永远留一条宽宽的后路。而归隐情结，就是心理上和行为上的自保。天下之大，怎么能无立锥之地？生存，从武侠文学这种残酷的浪漫作品中体现的非常清晰。李俊所为，是“重结义中义，更全身外身。”袁承志所为，几乎就是袁崇焕故事的欢乐结局。那回目就是“空负安邦志遂吟去国行” 。
隐与隐，海外与海外，亦有高下之别，纵观下来，是越来越不争气。唐代传奇到水浒，是积极进取的海外称王，是海船千艘，甲兵数十万，入扶苏国，杀其主自立，国已定矣。袁承志也总还是不肯寄人篱下，领一帮人打走红毛鬼占块地方。到了古龙的人物，个个无声无息矣。
这武侠小说，也该收场了。
【李牧聊金庸藏起剑芒扬风帆——武侠文学主人公之归隐海外武侠小说的人物结局】

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