|“宁玩精残,不玩普全”-关于“品相”,我有话要说


|“宁玩精残,不玩普全”-关于“品相”,我有话要说
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自2006年进入古玩圈至今 , 小陈已经经历了15个春秋 。 期间遇到的藏品可以说是不计其数 。 在收藏和销售古董的过程当中 , 我们会不得不面对一个很现实的 , 而且很难以逃避的问题 , 那就是藏品的“品相”问题 。 今天 , 小陈就想要结合自己在这个圈内的十多年的经验 , 并通过对比中西方文化对于“品相”的不同理解来阐述一下自己的观点 。
【|“宁玩精残,不玩普全”-关于“品相”,我有话要说】现在古玩行里有这么一个情况 。 就是市场上新的玩家们普遍存在着唯全品不收的现象 。他们只是觉得只有品相好的藏品才有价值收藏 。 其实不然 。 小陈认为 , 如果单单是从藏品的货币价值来估算的话 , 这或许是对的 。 通常来说 , 有残的藏品价值只有全品的十分之一 。 但是如果从藏品背后所蕴含的文化价值来看的话 , 却丝毫不逊色于全品 。 就比如小陈之前拥有的一件清道光青花岁寒三友碗 , 开门 , 到代 , 什么都好就是除了碗口有一处小冲线 。 询价的有好多 , 然而最终在了解了品相后 , 又纷纷退出了 。 后来 , 这件藏品转让给了澳洲本地的一位资深藏家 , 在确认了价格和品相后 , 他立马就收了下来 。 过了几年 , 当小陈遇到他再次问及那只碗的时候 , 他毫不避讳的说已经转手了 , 转手价格也是当年价格的好几倍 。 可见 , 目前的市场对于那些开门的但是有残的藏品还是有一定市场空间的 。 有很多资深藏家都坚持着这样一个信条 , 那就是“宁玩精残 , 不玩普全” 。
目光转到国外 。 众所周知 , 澳大利亚是一个多元文化的移民国家 。 小陈很幸运能够在这样一个国家生活 , 工作 。 也正因如此 , 小陈也有机会接触到更多的西方收藏文化 。 对于西人来说 , 他们并不是特别在意品相一说 。 他们觉得一件藏品在经过了历史的沧桑后 , 如果稍微有些瑕疵的话是一件很正常的事情 。 这恰恰说明了藏品背后的历史价值 。 试想一下 , 如果维纳斯雕塑还仍旧保留着原来的两只臂膀的话 , 她还会像现在那么让人“浮想联翩”吗?很多西人他们都热爱把这些残品视为Study Piece , 在学习之余还能享受收藏的乐趣 , 这就是西人所崇尚的收藏之道 。 用现在比较高大上的话来说 , 就是一种情怀 。
综上所述 , 小陈认为我们不应该抱着排斥的态度来对待那些有残的藏品 , 我们更应该了解它们背后所蕴含的历史 , 文化价值 。 有时候 , “宁玩精残 , 不玩普全”也不失为古玩收藏的另类玩法 。