烽火少年游■骂战先行——《为袁绍檄豫州文》，三军未动檄文

檄文，是我国古代的一种兼具实用性和文学性的特殊文体。主要用于古代战争中的某一方或者双方在战前用来征召、声讨敌方。在宣扬己方的正当性与必要性的同时，揭露或者夸大敌方的罪恶。以达到抢占道德先机、实施政治攻心、凝聚军心士气，同时打击敌方战斗力的效果。有点类似今天所谓的宣战文书。
在《文心雕龙》之中，对于檄文的起源有过这样的论述：“昔有虞始戒于国，夏后初誓于军，殷誓军门之外，周将交刃而誓之。至周穆西征，祭公谋父称古有威让之令，有文告之辞，即檄之本源也。 ”

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陈琳剧照
可以看出，檄文最早的应用便在于军事方面。而在我国古代的军事与政治斗争之中，产生的檄文不胜枚举。其中，我最为感兴趣的有三篇，这一期就为大家重点介绍一下诞生于东汉末年袁绍与曹操官渡之战前夕，那一篇由“建安七子”之一的陈琳所著的著名檄文——《为袁绍檄豫州文》。
在此之前，为了区别演义里的故事，我们有必要先来了解一下历史上真实的官渡之战爆发的缘由。
东汉末年，宦官与外戚交替专权，朝政腐败不堪。在经历了黄巾之乱后，东汉王朝早已名存实亡。与此同时，大汉各地镇压黄巾起义的军阀们手握兵权，实力迅速壮大。逐步发展成了群雄割据的混乱局面。董卓之乱后，大汉天子早已成了各个势力眼中的傀儡。而最先发现混乱时代天子价值的人，正是曹操。他趁机将汉献帝刘协迎到了自己领地内的许昌，高高的供奉起来。这等于是将大汉的正统朝廷安在了自己的地盘。
于是，曹操便可以打着天子的名义，为自己势力的扩充与壮大带来合法性。这便是所谓的“挟天子以令诸侯” 。而在此时的北方，大浪淘沙之下，原本的各路诸侯早已经消失了大半。到了建安四年（公元199年），随着袁绍最终战胜公孙瓒，终于占据了幽州、冀州、青州、并州。自此天下九州独得其四。

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官渡之战其间形势图
而这时的袁绍，终于开始将目光投向他在中原地区最大的敌人，曹操。这位昔日自己年轻时的玩伴，而今大汉朝廷的司空大人。成为了他南下发展的最大障碍。于是，刚刚结束了对公孙瓒的作战行动，袁绍便早早的开始准备下一场面对曹操的战争。而那篇《为袁绍檄豫州文》，便诞生于袁绍正式出兵讨伐曹操之前，向天下人“揭露”曹操罪行的“誓师大会”之上。
其实，这片檄文的登场，便是袁曹双方“热战”前“舆论战”正式开打的标志。众所周知，我国古代人做任何事都讲究一个“师出有名” 。特别是时针对用兵这样的国之大事，若是没有合理的借口，是万万得不到支持的。
不过，这个出兵的借口，对于袁绍一方来说，却显得有些艰难。原因也很简单，因为此时这天下名义上的天子——汉献帝刘协，以及所谓的大汉朝廷，此时都处在曹操的掌控之下。袁绍此刻虽然是大汉最为强大的军事集团领袖，但在法理上，充其量不过是四个州的“州牧” 。封疆大吏而已，出兵讨伐“代表”大汉朝廷的曹操，道义上并不占优。
更要命的是，对于此时的大汉天子刘协的态度，袁绍一直以来也显得十分“暧昧” 。大家都知道，汉献帝刘协是董卓当年专权时废黜汉少帝刘辨后另立的小皇帝。袁绍出于反对董卓的政治需要，一直都不太愿意承认汉献帝刘协的合法地位。所以眼下，原本在道义就缺乏借口上指责曹操的袁绍，此时只能另想办法。

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曹操与袁绍剧照
于是，在陈琳的檄文之中，第一段便提出一个理论：危局之下，君王应该有处理和解决问题的办法。臣子面临灾难，应该寻求对策来确立自己的地位。因为只有先成了不凡的人，才能行不凡的事。而不凡的事情累计起来，就成为了不凡的功勋。