晚春春水诗词7首：休相问，怕想问，相问还添恨，春水满塘生维杰|艺术馆|鉴赏|作品

晚春春水美句7则：三月杨柳枝，怅望春水上
公历的四月应在农历的三月晚春。因为花事虽然凋零，但气温却非常宜人，平均温度在10度到22度。晚春有重要的物候特征，河流上涨，草木繁荣，雨生五谷，杨柳飘絮，春江水暖，和风迨荡。就算是雨，也不是初春那么寒冷，反而有滋生苗木那种润泽。
农历三月是古老祭水祭春的日子，比如上巳节就是全民亲水的踏青日，此时踏青看水，用春水洗涤衣裳和身心，是古老的传统。此时春江碧水，春潮浩荡，春气清明，绿满山川，诞生了无数的春水美诗美句。

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“茹溪发春水。阰山起朝日。兰色望已同。萍际转如一。
巢燕声上下。黄鸟弄俦匹。
边郊阻游衍。故人盈契阔。
梦寐借假簧。思归赖倚瑟。
幽念渐郁陶。山楹永为室。“南北朝谢朓《春思诗》
天一生水，水生万物。虽然春天和水断不了联系，因为冰化冻成水，气蒸腾成云，下降为水，冰川解冻，云雨霖霖，但是最壮观的春水肯定是晚春。
此时冰川成瀑，云行茂林，山间河流溪水一夜涨起，半夜都可以听到溪水和泉水流过石头的声音。而此时并不太寒冷，春水春雨使得山林饱满润泽。所以一夜发春水，那是带着成长的欢喜的。早上的太阳照在雨后的山林山谷当中，别有深春的潮湿和蓬勃。
古代的香草多在暮春三月，所谓芳草鲜美，这中间有很多芬芳野生植物，可做天然药材。比如上巳节的兰草就是人们在洗涤的同时，用芬芳祛病用的。而晚春之时，正是河水中的浮萍发芽，在上古，新鲜的萍是一种鲜美的野生蔬菜。
暮春三月，群莺乱飞。小莺小燕也逐渐长大，一起寻找最早的果实。
这里写的就是晚春上巳节的踏青。他们相约在水边的房子里，在竹林里休息弹奏，这样春水春山春林的幽静，让他们乐不思返。
中国人有一种特殊的情怀叫以己推人。正是这种共享的情怀，如同春水流淌，所以这天他们会更思念不能一起游玩的朋友，远在他乡忙碌的丈夫。但是正是春水柔软，春风浩荡，他们又相信，对方也一定会有感知，无论他在哪，有水有风的地方，一定会有同样的感受和思念。

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“山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。”唐朝刘禹锡《竹枝词》
如果你知道这是刘禹锡在四川的作品，诗作里民歌风味十足，你一定会想到刘三姐的歌。虽然刘三姐是壮族传说中的歌神，但是刘禹锡时代，四川和云贵地区一样是少数民族聚居区，且有三月对山歌的传统。无尽蜀江春水缭绕在群山之间，春潮卷起浪花扑向山崖。
对于水的礼敬并非汉民族所特有，这些在山间水边的部落，他们对水的歌唱更为原始豪放。也更有原始的感染力。
春水奔流不息，是自然，是春天无可抑制的爱的潮流，虽然你对我的爱如同花朵一样灼热却凋谢得快，但我对你的情感如同春江之水，浩荡激烈，澎湃，久久不熄。这是女性的对爱的形象的比喻，男人的爱是山，是山花绚烂，女子的情同春江之水，同样激烈又缠绵。
这里水流无限不是泉水溪水自来水，是拍打着山的磅礴春潮，是滟滪堆那卷起雪花的轰鸣。
这是我看到的最形象最大气最原始的春江水，难怪神女传说不出自平原，而必要在这险峻的四川山河之间。

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“春水碧于天，画船听雨眠。绿树绕村含细雨，寒潮背郭卷平沙。”唐朝温庭筠《句》
选录这首诗是因为只有晚春，才有这春水平天的辽阔，才有着画船听雨的悠然。因为其他春天的时段，陆地上都觉得冷，何况水中。
这是晚春靠近农桑的湖水，是洞庭湖还是鄱阳湖？岸边绿树村庄，烟雨迷离，是长江还是钱塘水？春潮来去，在船上听见那潮打城根，卷平沙？
这里的春水，有江有湖，一句春水碧连天，就有晚春那种绿意广袤的美。
“休相问，怕相问，相问还添恨。
春水满塘生，鸂鶒还相趁。
昨夜雨霏霏，临明寒一阵。
偏忆戍楼人，久绝边庭信。”唐朝毛文锡《醉花间·休相问》
这是一首晚春春水小词。绿是蓬勃，但雨中的绿是一种深邃。春水满池塘，这通常是晚春多雨之景，因为在雨中还有这个时候的渔鸟双双在水面。
有鸟在水中，自然池塘春草茂密。而池塘春草往往会迟于陆地，当水中水草丰美时，也对应了晚春季节。