「擒史皇」为人父母七不责，讲的是什么？你能做到吗，古训：为人子女五不怨中国是一个礼仪之邦

中国是一个礼仪之邦，每一个中国人家庭都非常重视成员间的和谐相处，这可能跟受早期传下来的宗法思想以及儒家思想的影响有很大的关系。在古代，越到封建社会后期，儒家思想“三纲五常”的纲常伦理越浸透到人们的生活，进入近代后，虽然民主的意识普及开来，但传统文化中优秀的美德也得到了传承。古人留下的许多名言警句，作为古训我们应汲取其中的智慧。为人子女五不怨，为人父母七不责，这句古训讲的是什么？我们大家该不该做到？今天就来说道说道。

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首先，为人父母七不责，它指的是做父母的对待孩子应该做到：对众不责、愧疚不责、暮夜不责、饮食不责、欢庆不责、悲忧不责、疾病不责。有的父母对待孩子过于严厉，常常不分场合，大声指责呵斥自己的孩子，这是非常不理性的行为，不仅会伤害小孩的自尊心，长此以往还可能会使孩子变得胆小懦弱缺乏自信，因此做父母的首先要做到对众不责。其次，愧疚不责，如果小孩犯了错，但已经清楚地意识到了自己的错误时，家长就应该停止责备，责备的目的是更正错误，此时家长再不依不饶，孩子的心理也会受到影响。
暮夜不责指的是，不要在睡觉前责备孩子，带着伤心的情绪入睡，对孩子的身心健康也是不好的；同理，饮食不责，吃饭的时候也不要数落孩子，这样不仅会让小孩吃不好饭影响到消化，还会让他惧怕和父母一起用餐，乃至形成吃饭时很难和别人进行交流的性格。

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欢庆不责，当小孩正在高兴的劲头上时，这个时候只要不是原则性的错误，做父母的不要过分指责自己的孩子泼凉水，情绪的大起大落可能会对孩子形成心理阴影，变得沉默寡言。悲忧不责，观察到小孩情绪低落或者悲伤时，也不要添油加醋地指责他，因为这个时候的指责很可能会引发争吵，还不如多给他一些关心，等情绪好转了，再指出不对之处。最后，孩子生病的时候，也最好不要责备他，生病时，本来身体就脆弱，此时再听到父母的责备心情会受到严重的影响，身体自然就更难好起来了。父母一切为了孩子，为子计长远的心情都可以理解，可是教育孩子也是需要科学的方法，反过来，做子女的对待父母也应该做到“五不怨” 。

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第一，每个人都不能选择自己的出身，有人生在富贵之家，有人却一出生就很贫穷吃尽了苦头，父母给予了优厚的物质生活我们应当感恩，家里条件不好也不要抱怨，至少是父母给了你生命养育了你，有句话说得好，一个人最大的修养就是原谅父母的不完美，因此，首先要做到不怨父母的能力。另外，随着孩子的长大，会觉得父母很唠叨，常常表现出非常的不耐烦甚至叛逆，把父母的话当耳旁风，这是因为他们不明白一个真理，那就是真爱你的人往往才会一直对你叨个不停，因此，第二点要做到不怨父母啰嗦。第三，不怨父母埋怨，每个人的生活中有太多的不如意，或许是因为工作上的压力，或许是太辛苦感觉到累了，当父母带点小情绪宣泄时，不要觉得很烦，因为可能除了你，他们也没处可说。

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【「擒史皇」为人父母七不责，讲的是什么？你能做到吗，古训：为人子女五不怨】再就是，不怨父母迟缓，随着时间无情的流逝，做子女的在长大，父母却在老去，他们不再有活力，记性也变得不好，行动迟缓，这个时候不要埋怨吧，静下心来，多等等他们，就像小时候他们会等你一样。最后，不怨父母生病，疾病是无法人为控制的，小时候孩子生病了最着急的就是自己的父母，当父母老了病了也对他们好一点吧，几十年的轮回，如今他们身体脆弱不堪，最需要的就是子女的呵护和照顾。也许人生就是一场修行，父母子女关系是人间最浓厚的缘分，抛开外界的眼光不说，这里或许还深埋着个人生命的意义。