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所以从政治上来看 , 李世民纳杨氏入宫其实是在释放一个信号:我李氏仍希望和杨氏建立良好的关系 , 递出了橄榄枝 。 而对于杨氏家族来说 ,
无论是李元吉还是李世民 , 都是代表了李氏一族 。
看当前的趋势 , 李世民毕竟成为一代君王 , 和天子搭上关系 , 无疑是家族想见到的场面 , 因此家族也会支持杨氏入宫 。
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后来杨氏与李世民还生了一个儿子 , 但是儿子却不能叫杨氏母亲 , 只能叫杨氏四婶 。
是因为虽然李世民把杨氏接入宫 , 但是却没有给过她什么名分 。
直到杨氏去世 , 追封了李元吉巢王 , 杨氏正式命名为巢王妃 。 至此结束了杨氏颠沛的一生 。
纵观杨氏的遭遇 , 在那个时候 , 女子的命运从来不掌握在自己的手里 。 是否嫁人、嫁于什么人、是否会面临改嫁这都不是自己可以决定的 。
女子的命运、婚姻这一事件从来是政治舞台上的祭奠品 。
古代政治婚姻大多数是没有感情 , 只有利益的婚姻 。
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四、总结
这种利益为上的婚姻 , 往往造成女性命运的凄楚悲凉 , 被迫沦为政治牺牲品 , 在那个时候 , 只有极少数女性从消极婚姻中转变出来 , 积极争取自身的愿望 , 才能实现了女性角色的转化 , 女性婚姻的升华 。 但是大部分的女性都是像本文中的杨氏一样 ,
只能屈从于命运的摆布 , 毫无反抗之力 , 无法表达自己的意愿 ,
也没有人真的会尊重和认可自己的意愿 。
那个时候限制着女性的认知 , 学习的知识只有《列女传》、《女四书》、《女论语》和《内诫》这些在宣传三从四德的书籍 。 所以她们的思想受到了束缚 。 反观现在 , 女性可以博览群书 , 男女平等拥有获取知识的权利 。
女性有同样的机会去看到这个世界并对世界说出自己的声音 , 这就是时代的进步 。
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而现在 , 女性也越来越多走上工作岗位 ,
演绎起社会舞台上的很多角色 ,
毫不逊色 。 政治上有很多优秀的女领导人、女外交官;企业中有很多优秀的女企业家董明珠等;甚至在奥运会的舞台上也不乏女性奥运健儿夺取金牌的身影 , 一击即中杨倩、一剑成名孙一文 。
而在当下的时代 , 女性已经在慢慢站起来 , 越来越多的女性争取着自己的权利 , 争取着女性的人格独立 。 女性可以拥有婚姻和爱情 , 但是绝不能够被婚姻所奴役、约束 , 不能因为婚姻而放弃自己 。
女性只有找到自立、自强的道路 , 也才能找到守护婚姻 , 收获幸福的成功道路 。
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