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回国认祖归宗
时间倒回到宋朝时期 , 奸臣秦桧病死之后 , 张孝祥等一众良臣力书为岳飞昭雪冤案 , 却遭到了万俟卨的阻碍而未能成功 。 直到南宋在金国的大举进犯下危在旦夕 , 使得人们的抗金情绪异常高涨 , 在抗金情绪的促使下 , 人们也进而愈发怀念岳飞这一抗金名将 , 自此 , 为平反岳飞的呼唤愈发强烈 。
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宋孝宗继位之后 , 为平复民心 , 便着手平反岳飞一案 , 为岳飞追复原官 , 以礼改葬 , 并在民间四处寻访他的后代 , 许以他们高官厚禄作为偿还 。 不过 , 这时岳霆后人已经携家带口远逃东北 , 所以对平反岳飞一事并不知情 。
但是 , 李之兰的后裔却在家族传承之中 , 始终铭记着“岳飞后裔”这一身份 , 并坚定地将岳飞视为先祖而引以为傲 。 同时 , 他们很大一部分人也盼望着能够认祖归宗 , 重回岳氏家族 。
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2000年 , 时任岳飞思想研究会秘书长岳朝军 , 是岳飞第28代嫡孙 , 他十分钦佩先祖岳飞这一民族英雄 , 将毕生精力都投入到弘扬岳飞思想精神 。 在对岳飞的思想精神进行研究的过程之中 , 他还对岳飞的家史产生了浓厚的兴趣 , 编纂了许多有关飞家史的专业书籍 。
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在编纂岳飞家谱时 , 为了收集资料 , 他多次走访并联络岳飞散落在世界各国的岳飞后裔 。 在远赴韩国的过程之中 , 岳朝军与韩国的岳飞后裔青海李氏宗亲会会长李宪性取得联系 , 对远在韩国的这一支岳飞后裔进行了深入研究 , 并表示愿意帮助韩国这一支岳飞后裔认祖归宗 。
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在岳朝军的积极调动下 , 李宪性很快就带领韩国宗亲筹集资金 , 休整了韩国岳氏的祖坟 , 并将其改造为韩国当地岳飞后裔宗亲祭祖之地 。 李宪性还主动组织一年二度的春秋祭祖活动 , 通过这个祭祖活动将韩国各地的宗亲凝聚在一起 。
为了增进中韩两国岳飞后裔宗亲的血肉亲情 , 李宪性还多次邀请中国岳飞思想研究会的各个岳飞后裔参加祭祖大典 。 2013年3月26日 , 时值岳飞九百一十周年的诞辰 , 杭州的岳王庙还举行了一场盛大的纪念民族英雄岳飞的祭祀活动 。
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这场祭祀活动可谓是空前盛大 , 海内外的岳飞后裔都不远万里齐聚一堂 , 其中就包括以韩国岳飞后裔为代表的李宪性等人 。 在这场盛大的岳飞纪念活动之中 , 还首次重现了岳庙志记载的“三献礼”和“武佾舞” 。
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“曾经报国刺尽忠 , 仰天长啸满江红” , 在还原历史的祭祀典礼之中 , 人们也开始缅怀起那段悲壮历史 , 为历史篇章谱出全新序曲 。 李宪性的儿子 , 在面对采访人员的采访时 , 用那口不太流利的汉语讲述出 , 他从世代父辈的口口相传之中 , 是如何领略岳飞“精忠报国”的英雄志气 , 与悲壮遇害的惨烈场面 。
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事实证明 , 精忠报国、忠孝严廉强的岳飞精神 , 是一种可以跨越时代、跨越空间的思想内核 。 正所谓“以史为鉴” , 历史是最好的教科书 , 先贤圣哲是我们最好的老师 。 如今弘扬岳飞精神 , 是中华儿女对爱国主义以及传统美德的发扬光大 , 也为后世中华儿女树立良好的精神丰碑 。
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