江淮圣手:会打马毬也能当官。,在唐朝做官只能通过科举考试?不( 二 )


首先 , 唐朝马毬兴盛的前提条件其一唐朝政治稳定 , 从李世民到李隆基唐朝经历了85年的盛世 , 这无疑为人们精神生活奠定了坚实的物质基础 。 唐朝文化呈现开放多元的特性 , 对外来文化具有极强的包容性 。 当时唐朝数位皇帝采取一系列政策和措施稳定国情 , 发展国力 , 在外交方面与多个少数民族政权建立友好关系 , 吸收少数民族文化 , 促进了汉民族与外族的多民族融合 。 史料记载 。 当时长安街头经常出现吐蕃人打马毬的场景 , 从中便可以看出当时唐朝民族大融合和政治稳定发展的社会情况 。 贸易往来 , 文化交流兴盛 , 马毬运动也在这种大环境中被引入 。
其二 , 唐朝繁荣的经济为马毬的推广奠定了物质基础 。 前文提及 , 马毬比赛需要运用到各种资源 , 人员 , 马匹 , 场地 , 球杖 。 任何一场比赛都需要不菲的投入 。 在初唐时 , 李世民采取与民休息的政策 , 使得农业得到发展 , 这样同时推动了经济复苏 , 人们从劳动中解放出来 , 获得一些自由的休闲时间 。 盛唐时期 , 其物质文明达到了当时世界顶峰 , 先后贞观之治 , 开元盛世 。 史料记载“时承平日久 , 财货山积 , 尝经扬卿 , 无不精美 。 每岁勾驳省便 , 出钱数百万缗” 。 再加上军队用马的需求 , 以及少数民族马匹的输送 , 养马业兴盛 , 这都为马毬这项运动的推广带来了极大的空间 。
其三 , 皇帝的倡导引领了马毬的风气 。 首先是皇帝个人行为喜爱马毬 , 这使得文臣武将为取悦皇帝都积极参与其中 。 在之后的发展中 , 马毬运动也成为贵族社交 , 官宦传递政治信息的载体 , 带有强烈的政治色彩 , 从而使这项运动带有了社会交往的功能 。 后来唐玄宗下诏在军队中推广这项运动 , 用来提高骑兵作战能力 。 再一次将马毬运动的范围扩大 。 以至于当时从朝堂到民间 , 马毬便成为人们茶余饭后的主要谈论话题 , 形成一股强烈的社会风气 。
其四 , 当时奢华消遣的风气也引领了马毬运动的发展 。 国家统一 , 社会稳定 , 经济繁荣 , 物质生活满足后 , 人们对精神娱乐产生需求 。 而马毬运动无疑能够给皇室贵族带来精神上的满足 。
江淮圣手:会打马毬也能当官。,在唐朝做官只能通过科举考试?不
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综上所述 , 不难看出一个小小的马毬运动却深刻的与唐朝的政治 , 经济 , 文化 , 外交等深刻的连接在一起 。 政治的稳定使得文化呈向多元包容的方向发展 , 为马毬运动的传播提供了大环境 。 经济的繁荣 , 养马业兴盛 , 为马毬运动的推广提供了可能 。 而最为关键的一点 , 是马毬运动与当时唐朝社会环境的契合 , 其强烈的竞技性契合了唐人尚武的精神 , 其娱乐性符合皇室贵族精神享乐的追求 , 使得这项运动在唐时兴盛 。 之后不断发展中达到巅峰 , 传播到其他地区 , 在历史上留下辉煌的一瞬 。