乔静@与诸葛亮周瑜有燕雀鸿鹄之别，贾诩是历史罪人纵观贾诩一生

【乔静@与诸葛亮周瑜有燕雀鸿鹄之别，贾诩是历史罪人】纵观贾诩一生，处事勿论对错，择主不问黑白，毫无政治立场，没有信仰立场。虽说最后选择曹操也算是择了明主，但其目的只是在于谋求自己利益，彼为利而来，亦必为利而往。倘若曹操倒台，这种人不但会迅速背叛，甚至会狠狠地反咬旧主人一口，以此作为向新主子摇尾乞怜的筹码。
最近看到好多吹捧贾诩的文章，什么贾诩才是最聪明的，要比诸葛亮周瑜高明许多，诸如此类等。就连易中天老先生也说过：“贾诩能在乱世中审时度势，自己是活得时间最长的，还保全了家人。这才是真正的大智慧，贾诩可能是三国时期最聪明的人” 。

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那这个一直以来被人称为“毒士”的人，究竟是不是这些人所说的那样呢？所谓“灯不拔不亮，帐不算不明” ，关于他的事情，我们可以好好做一个分析，再来评判定夺。
贾诩聪明最大的亮点就是算无遗策，只要他说的计策，没有失算的，对于这些事情已有很多人作过论述，不再做多叙述。没有听从他意见的都也栽了大跟头，张绣追击曹操的退兵，没听他的劝阻而吃大亏，赤壁之战曹操没听他劝阻惨败，曹丕伐吴没听他劝阻无功而返。如果只是凭这点，确实是很少有人与之匹敌。
对贾诩争议最大的大概就是他人品问题。对记载贾诩最早的，应该是他跟一帮人辞官回乡一事。半路遇上贼人，要杀害他们，结果贾诩第一次就显示了他的聪明之处——装孙子。说他是某个很厉害人的孙子，这家伙确实很能忽悠，就这么〔摆活〕了一阵子，这帮贼子居然也就相信了，不但不敢害他，还与他盟誓后送他回去，而其余的人却都遇害了。此时，贾诩本该有能力救同伙的，但他却没有。原因很明了，他害怕有变故，不敢有一点不利于自己的因素，那怕是一顶点儿。那这样，那帮人的生死在他眼里倒是显得不那么值钱了。所以，从这件事可以看出他并不是重情义之人。

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如果对这件事不能多加指责，那帮助李郭两贼子反攻长安城，就不能不说是他罪孽深重了。贾诩的一句话虽然是为自己考虑，然而却给人民带来了无穷的灾难，使东汉再次陷入了混乱状态。所造成的后果，决不是他仅仅为保命就能承担的起的。裴松之在给三国志作注的时候就毫不客气地指出：“贾诩之罪，何其之大！自古以来动乱的，还从没有这么严重的” 。
我们往往所共认的英雄，基本都是为国家为人民而能自我牺牲的人，而不是为保命且自私自利的这种小人。反之，静观曹、孙在十八路诸侯讨董卓时的表现，还有后来崛起的刘备，就因为他们一开始就有着为国家为人民而肯自我牺牲精神，才能成为最后真正的王者。
而在投靠张绣后更是显示出他极为自私的一面。贾诩离开长安后，并没有直接投奔挟天子令诸侯、抢尽优势的曹操，也没有选择有着最强势力四世三公的袁绍。而是投奔了小势力的段煨和张绣，这又是为什么呢？

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一是刚做出为世人所痛恨的事情，需要一些时间来为自己减轻罪责（恐怕他自己都料不到，时间过了两千年后，竟有学者都开始为他洗白）。二是他要等待，他一开始并不能准确判断谁才是最后的赢家，他需要一段时间的观察。三是他需要一个空间，一个展现自己才能的空间。等他向世人展现出自己的才能时，他才有了自己真正的价值筹码，以至于后来袁绍曹操争先拉拢他。
对于张绣这种有勇无谋的人，他有十足的把握在掌控之中，利用张绣对曹操两次的重创，充分向世人彰显了自己过人的机智。最后，他选择了让张绣投靠曹操，这点显示出他极不厚道的一面，却也很符合了他本性。他自己投靠曹操也的确很是时候，他这时完全有了自己的筹码，同时也成全了曹操。曹操此前杀过边让等名士，也屠过徐州城，信誉值急下，而张绣来投，无疑是一个道德宣传上的补救。何况面对袁绍这样的强敌在前，更是需要用人之际。投靠曹操这个大靠山，对贾诩本人来说也极为有利，经过一段时间观察，以他锐利的眼光判断出曹袁之争，曹操会最终必胜。但对张绣来讲就不是那么回事了，贾诩对张绣的解释更是鬼话连篇，用他的话说：“曹公王霸之志，必释私怨” 。为泄私忿，曹操都能屠杀几十万民众，和自己稍有抵触的都也不放过。不计仇，也只不过当时不计仇，并不代表以后不会。张绣杀了他儿子、侄子及爱将，能有什么结果，很容易想得出。张绣跟曹操去北征乌桓前，被曹丕逼得自杀而亡，这里不能说是和曹操一点关系没有。后来，更惨的是连子孙都没放过，让曹丕给灭门了。