历史大探险▲还将奏折印成书，性格深沉亦有趣，雍正帝一生致力于为自己正名胤禛生于康熙十七年（1678年）

胤禛生于康熙十七年（1678年），为康熙帝第四子，母乌雅氏。胤禛继位于康熙六十一年（1722年），对其即位是否确实是先帝遗命至今是一宗谜案。不过，胤禛在位十三年治国勤勉，饱受赞誉。

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清世宗朝服像
胤禛的理性与勤政历来为人称道，然而胤禛也有一些矫情之处。雍正四年（1726年），钱名世以谄媚年羹尧获罪。胤禛赦免了他的死罪，将他革职回乡，却赐了一块“名教罪人”的御笔匾额，命挂在钱家门上。查嗣庭案发，胤禛认为浙江士习敝坏，竟命令停止浙江的乡试和会试。他还曾在湖南、浙江、广东等地先后设置所谓的“观风整俗使” ，以加强精神层面的专制。

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清人画胤禛读书图像轴
【历史大探险▲还将奏折印成书，性格深沉亦有趣，雍正帝一生致力于为自己正名】在对文字的敏感方面，胤禛超过一般的君主。年羹尧的贺表中将“朝乾夕惕”写作了“夕惕朝乾” 。胤禛下诏切责说：“年羹尧非粗心者，是直不以朝乾夕惕许朕耳，则年羹尧青海之功，亦在朕许与不许之间，未可知也。 ”胤禛向以“朝乾夕惕”自许，还曾以此四字刻过一方闲章。

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雍正帝画像网络图片
年羹尧的“夕惕朝乾” ，尽管意义上似无多大区别，然而有意无意中，却授给了胤禛挑字眼的把柄。
胤禛非但要和活人计较，还要斥责死人。雍正七年（1729年）五月，湖南曾静案爆发，胤禛“明诏斥责”已经死了的吕留良， “并令中外臣工议罪” 。在这一点上，汇编了雍正帝相关上谕、官员审讯主张“夷夏之防”的曾静的记录以及曾静《归仁录》的《大义觉迷录》，也许是中国历史上最奇特的一本书了。书中，一位皇帝竟然要跟一名叛逆的思想犯进行辩论。

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清人画胤禛半身像轴
雍正帝是雄辩的。 “三代以上有苗、荆楚、猃狁，即今湖南、湖北、山西之地也。在今日而目为夷狄可乎？”这是充满历史感的辩论。 “韩愈有言，中国而夷狄也，则夷狄之；夷狄而中国也，则中国之。 ”这多少体现了辩证法。
这本书还透露了当时人们对胤禛合法性的议论，比如说他夺嫡、弑兄、逼母、屠弟等等，而他也在书中反复置辩。且不论后人信或不信，将宫廷隐秘拿出来供人目览，毕竟有损于皇室体面。
这或许正是后来乾隆皇帝将之前“通行颁布天下各府、州、县、远乡僻壤”的《大义觉迷录》严令收回的缘故。

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雍正帝洋装像网络图片
冯尔康先生称，《大义觉迷录》一书的刊行是因为雍正皇帝“需要在思想舆论领域再打一仗，以巩固和扩大他在政治上的胜利” 。不过，这样的仗一直延续到他的晚年，如《雍正朱批谕旨》的汇编刊行。如果说《上谕内阁》这样的文字的汇编刊行可以理解的话，类似秘密书信的奏折与朱批从雍正十年（1732年）起次第刊行就着实令人惊讶。
尽管公布前多有篡改，然《雍正朱批谕旨》的刊行多少有些自曝隐私之嫌。唯一的目的，大概只是希望臣民们能“理解”他这个皇帝的难处！

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今天，在已刊或未刊的奏折中人们能看到一个喜笑怒骂皆出自然，有时甚至“满嘴胡柴”的赤裸裸的帝王形象！
雍正十三年（1735年）八月二十三日凌晨， “圆明主人”胤禛在圆明园逝世，或以为操劳过度而卒，或以为饵食丹药而亡，而最无稽者则谓死于剑客侠士或吕留良孙女吕四娘之手。