今人说古■觉得刘备最厉害？因为他是一个很普通的人啊，为什么暮年看三国刘备

刘备，字玄德，涿郡涿县人，自称是西汉中山靖王刘胜之后，相同名号和类似名号在东汉末年上万人都有，社会效应几近于无。家族历史只能追溯到祖父刘雄一代（没有有名的祖宗），因孝廉官至东郡范县县令，刘备父亲早早离世，留下孤儿寡母的刘备与母亲。刘备的家世和家史，在汉末群雄中实在微不足道，连诸侯麾下将军谋士，家世都比他好，他是东汉末年的乱世浮萍，也是王朝暮年十分平凡普通的人。刘备说是刘皇叔，但这不过是他做出成绩后人家的一种认可。

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刘备小时候家里很穷，没有父亲支撑起生计，他只能与母亲一同在家织席贩履文补贴家用。两汉时期重视门第，说是孝廉，可若没有足够高的门第，还是会一事无成，没有强大的家族支持，几乎是不可能在这乱世占一席之地。为什么说几乎呢？因为有刘备在。曹操、袁绍、孙策、孙权、刘表、刘璋、孔融、刘虞、马腾、陶谦、公孙瓒、韩馥、孔伷、刘岱、王匡、张邈、乔瑁、鲍信、张超、张杨等，这些在东汉乱世割据一地的诸侯，哪个出身家世不比刘备高个几十倍。
东汉末年，诸侯会盟，谁看得起刘备？没有人，即使是曹操也是欣赏刘备、张飞和关羽的武艺，同门的公孙瓒也没将他真正放在眼里、最多视作可以拉拢的人才。讨董联盟，刘备连坐都不配坐，像个小将小兵一样站在一边。多年后，刘备领徐州牧驻下邳与袁术对峙，袁术书信吕布攻打刘备，里面有一句“术生年以来，不闻天下有刘备，备乃举兵与术对战” ，毫不留情地无视已是徐州牧的刘备。

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刘备经过的文化教育，来源于自己、母亲和亲族。古代读书是一件很奢侈的事，刘备却能让母亲主动放他外出学习，亲族视他为亲子资助他去卢植处学习，游学归来，当地豪杰依附争着依附刘备，大商人带着千金和马匹来资助刘备，而这样的作为全是因为刘备表现出的异于常人的特质。试问，一般人有这样的待遇吗？刘备在成年之后就有远大的理想追求，希望自己一统天下，成为刘邦刘秀那样的人物，给百姓带来好日子过，而这理想是生长在刘邦无钱、无名气、无家族、无人脉的基础。这个理想，刘备一生没有放弃过，他始终在一步一步地前行，向着理想进发。
刘备集结乡勇与黄巾军作战，因战功获得安喜县县尉，后因没钱贿赂督邮愤而辞官，顺便鞭打督邮两百下，逃亡一段时间后，再次参军，因在下邳战盗匪有功，任下密县丞；不久看不惯官场黑暗，辞官；之后又因史书没有记载的功劳任高唐尉、高唐令等，最后投奔了公孙瓒为别部司马。充满机会的汉末乱世，刘备凭借着自己的努力走向统治阶层，与各地将军和刺史平起平坐，相谈甚欢，还入主徐州担任过徐州牧。

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刘备的奋斗过程不是一帆风顺的，《三国志·蜀志·先主传》常有三字“先主败” ，失败和挫折对他而言都是家常便饭了，他却始终没有放弃。得失高唐，得失徐州，败广陵，得失小沛，得失徐州，弃樊城败当阳，走夏口入蜀中等等。你能想象到一个男人，从二十四岁奋斗到六十四岁，临死还惦记着自己的梦想吗？五易其主，四失妻子。这沉甸甸的过程，有几人能承受了这种打击。《三国志·蜀志·先主传》：备住荆州数年，尝於表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：“吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。 ”
刘备在荆州，刘表好生招待，衣食无忧，各种娱乐活动都有，无身家性命之虞，不用操心军务政事。这样的温柔乡里，四十七岁刘备还是没有放弃自己的理想，感伤到哭泣，觉得自己很无用，这么老了没有建立功业。试想换做四十七岁的常人，这样数年的生活，意志会不会消沉？会不会想去建功立业？答案是肯定的。但刘备没有，他只是感伤，感伤自己将老无功业。《隆中对》记有：“然志犹未已。 ”这时候刘备已经四十七岁了啊。古人在这个年纪应是安享晚年、不折腾的时候，因为没几年活头了。可刘备还心心念念着自己的年少时的志向。