天耀东方@就是成全自己,佛说:原谅了别人

佛说:原谅了别人 , 就是成全自己
昔日寒山问拾得曰:世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?
拾得云:只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他 。
世界很大 , 纷繁复杂 , 我们会遇到无数的人事 。 面对不如意 , 如果学不会原谅 , 那生活只能回馈以痛苦 。
人生 , 是场旅途 , 总有崎岖坎坷 , 总有悲欢离合 , 也总有事不如意 , 假如你不能原谅 , 那生活便如水深火热 。
原谅别人 , 是善待自己 。 生命只有一次 , 沉湎于伤害无法自拔的人 , 是在于别人的过错折磨自己 。
原谅别人 , 是善待自己 , 也是平日里积下的德 , 终会成全自己!
天耀东方@就是成全自己,佛说:原谅了别人
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原谅别人 , 是善待了自己
《坛经》有云:一切万法 , 不离自性 。
世上种种 , 离不开自己的本性 。 心 , 能生万物 , 亦能万法所依 。 只有心中原谅 , 才能心中放下 。
一念放下 , 则万般自在 。
有这样一则故事:
有人听说佛是个守护修道的人 , 又修行大仁慈 , 于是便故意来到佛的面前骂他 。
佛听见他的辱骂 , 默然无语 。 直到那人骂累了 , 停下后佛才问他:“你送礼物给别人 , 若是别人不接受 , 那这礼物是不是又回到你手里了呢?”
那人点头说是 。
佛于是又说:“你现在来骂我 , 可我不接受你这个骂 , 那这个骂就会归还给你 。 ”
他人的辱骂伤害 , 不在意 , 便不会受到伤害 。 所以 , 佛家有句话说:不生嗔恨心 。
就好像镜子里出现了丑陋的相貌 , 并不是因为镜子是丑陋的 , 而是因为他自己 。
不恼怒 , 不责骂 , 而是选择原谅 , 那最终这个来扰乱你的人只能是伤害到他自己 。
选择原谅 , 是因为真心对待 。 亲近者之间的争执 , 恰恰难能可贵 , 因为不是每一个人都在乎你的想法 。
我们无法得到每个人的理解 , 但我们无需计较别人的过错 。 人活着 , 谁都不容易 , 何必相互为难 。
原谅一个人 , 是对自己的善待 。 不原谅 , 是在心底无数次的重复曾经的伤害 , 这让伤害加深了数百倍 , 所以越是执着 , 彼此越是痛苦 。
原谅别人 , 就是放过自己 。 人无完人 , 没有人能永远站在对的一方 , 何必耿耿于怀 。 执着 , 不会改变已经发生的 , 原谅 , 才能解脱 。 心中放下 , 人才能离苦 。
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原谅别人 , 积了自己的德
佛家言:一念嗔心起 , 火烧功德林!
意思是说 , 对别人起了嗔恨心 , 会把自己以往所做的 , 累积而来做的好事、善事的功德一把火全烧光了 。
汉代有个叫公孙弘的人 , 年轻时家里贫穷 , 后来当了丞相 , 但生活依旧俭朴 , 吃饭只有一个荤菜 , 睡觉只盖普通棉被 。
一天 , 大臣汲黯便向汉武帝参奏 , 认为公孙弘 , 乃是丞相之职 , 俸禄可观 , 却只用普通棉被 , 三餐简陋 , 实际上是沽名钓誉 , 为了骗取一个俭朴清廉的美名 。
汉武帝查问此事 。
公孙弘回道:“满朝大臣中 , 汲黯与我交情最好 , 也最了解我 。 他今日当着众人面指责我 , 所说没错 。 我身为丞相 , 却像普通百姓的生活水准 , 其实是故意装作清廉来沽名钓誉 。 如果不是汲黯忠心耿耿 , 陛下又怎么能听到对我的这种批评呢?”
汉武帝听完 , 认为公孙弘心怀坦荡 , 从不辩解 , 也不抱怨 , 还对指责自己的人打加赞赏 , 可见他确实有大肚量 。 汉武帝从此更加尊重他了 。
佛陀在《四十二章经》中说 , 欲以毁谤损人 , 就如同“仰天而唾 , 唾不污天 , 还污己身;逆风坋人 , 尘不污彼 , 还坋于身” 。