古代小说与城市文化之间是息息相关的,两者相互依存。古代小说反映城市的发展和城市的文化,古代城市又影响着古代小说的个性和艺术价值。
我们所说的古代小说,是有别于现代小说而言的古代人所写的小说文学,我们现在所讨论的古代小说,是从唐代开始到民国时结束的这个时间段所写的小说。
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一、从古代小说的定义看城市文化01.古代小说的缘起
古代小说起源于魏晋南北朝时,当时出现了一系列以《搜神记》为代表的志怪小说。到了唐朝,出现了传奇类短篇小说,和宋代的话本一起,把古代小说创作上升到一个新高潮。
从内容方面来说,古代小说来源于以下三个方面。一是神话传说。从简单的神话传说中,可以看到有故事情节和人物描写这两个重要因素。二是寓言故事。在《孟子》、《庄子》、《战国策》、《韩非子》等书中,有很多人物刻画性格鲜明的寓言故事,它们已经有小说的雏形。三是史记。外《战国策》、《左传》、《三国志》等书中,有一部分讲述故事情节,刻画人物性格的文章,为后来的小说提供了素材,积累了叙事的经验。唐朝的传奇小说多采用人物传记的形式,直接采用史传的故事,这就证明了史传是小说的来源之一。
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02.从古代小说的发展看城市文化
古代小说的发展总是有着城市文化的身影,城市的发展决定着小说的发展。
首先要从神话故事开始说起,我国古代小说最早的起源就是神话故事。魏晋南北朝时期,是我国历史上政权更替最迅速的时期,由于长期的战乱,这一时期的文化发展受到特别的影响,具体表现在佛教的进入、玄学的兴起以及道教的蓬勃发展,还有其他一些外来文化的侵蚀,使得这时候出现了志怪小说。志怪小说只是一种史实的记载,是从民间实地访问记录下来的故事。当时比较著名的神话传说有《山海经》、《穆天子传》。
唐代是我国历史上社会经济处于上升期的阶段,文化先进,城市发展中更好地融合了各民族的思想和文化,因此文化方面出现了很多新东西,这时我国的小说脱离了历史成为了文学创作,传奇小说因此诞生。例如陈鸿所写的《长恨歌传》,白行简所写的《李娃传》,都是由传说创作的,不是根据历史所作。
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胡应麟在《少室山房笔丛》中写道“变异之谈,盛于六朝,然多传录舛讹,未必尽设幻语,至唐人乃作意好奇,假小说以见笔端。”从他的文章中不难看出,唐朝时候的传奇小说盛行。
鲁迅在《中国小说史略》中有文道“小说亦如诗,至唐而为一变。虽尚不离搜奇记逸,然叙述宛转,文辞华艳,与朝之粗陈梗概者较,演进之迹甚明,而尤显者乃在是时则始有意为小说。”由此可见,唐朝的小说发展,已经脱离了史记的历史事件,虽然还是以传说为主,但是在文笔和叙事方法上,都有所发展,已经可以称之为小说了。
宋元时期,我国的经济处于世界领先地位,城市加速发展,文化高度繁荣。随着城市经济的繁荣发展,城市文化影响着宋代的小说内容和形式也发生了大的改变。话本的出现,让宋元的小说进入成熟小说体系,也是中国小说史的一大变迁。当时的文人对民间的故事进行二次创作,变成话本小说和演义小说。话本是来源于民间的一种艺术表现形式,它是由说书艺术经过发展与提炼演变而来,并传承下去。话本小说是以描写精彩动人的情景场面和塑造生动形象的人物性格为主的,这与专门让人阅读的小说有明显的不同。
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到了明清时期,城市仍然表现为进一步发展的趋势,而且呈现出多方位发展,不在是以国都为主要发展,江南沿海城市也快步发展,边陲城镇也进一步发展。
明清时期的小说发展到了繁荣期。小说开始由文人自己独立创作。明清小说以传统文化为内涵,用世俗化的文笔解读,让传统文化融入到小说中,并以感人的形象和动人的故事进入到民众的生活中。这时出现了许多优秀的的小说作品《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》、《金瓶梅》等,都是著名的小说作品。
二、古代小说与城市文化的关联从历史发展来看,古代小说的发展和城市的发展一直在同步进行,古代小说的发展依托于城市的发展,城市的发展又通过小说展现出来,古代的城市文化通过小说的创作体现其中,不知不觉的影响着民众的文化倾向。
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