在凭借自身能力的情况下，不偷不抢不卖不腐败，拜金错了吗少年

少年，你理解错误了，拜金跟追求物质财富不是一个东西，拜金更多的指的是你成为金钱的努力，被物质牵着鼻子，甚至会做到你说的那几个，而正常的追求物质财富，靠自己的努力，反而是被推崇的。比如比尔盖茨，（他家够奢华吧，你能说他拜金吗？）重要的是你要钱干什么，如果纯粹是为了物质享受那就是拜金，如果更多的是最社会对自己家人朋友有益的事情，没什么不好。
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我们谴责拜金是处于伦理的角度。阿玛蒂亚森的《伦理学与经济学》中提到，经济学有两个源头，一是伦理学，一是工程学。工程学运用数理工具进行分析推断，形成计量经济学；伦理学却貌似逐渐没落。事实上，亚当斯密、马克思等人，都是这个源头上的杰出代表。问题中的“拜金”，从提问者对其作出中性解释来看，更像“逐利”，而人的这一天性在亚当斯密的《国富论》就已经提出了。古典经济学所认为的，人具有完全理性，能够选择最优方式追求最大的利益。这事实上就是“拜金”的合理化解释。而同时《道德情操论》提出人有各种情感，如同情心，会影响人的行为。事实上也影响社会观念，这就是社会对“拜金”，也就是“逐利”的负面印象。从理性人的角度，或者从不太时髦的意识形态，追求自身利益，是个人的权利。实现利益最大化当然没有错。但是从社会伦理的角度，从社会和谐（请您不要因为这个词出现的频率过高而厌恶这个词）的角度，这并非那么合理。实际上，这也是“公平”与“效率”永远不息的争论。我们能做的的，不可能是追求最公平或者最有效率，只能是合理。
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我觉得拜金就是为了嗟来之食壮了你的欲望，曲下你的膝盖，窄了你的视野，灭了你的良心，废了你的形象。如果没有，那就不叫拜金，叫追求实现个人价值。如果有人说你拜金，你最好反思一下，有则改之无则加勉，毕竟人不是为钱活者的，人和钱谁是主人谁是工具定位一定要放清晰。不然，也就变成一个人形怪物不讨人喜欢了。工作中追求创造价值不算拜金，媚上欺下不择手段攫取个人利益这个叫人品不好。生活中追求生活品质不算拜金，装B献媚一副狗样才叫拜金。