“曾剃头”的外号从何而来，并非杀太平军而得电视剧|黑皇|遮天|拍摄|陈创

小珏说历史——《曾国藩及湘军》系列六十三请勿转载曾国藩是晚清最为推崇的政治家，他自小读四书五经起，就以圣人为目标。在当时人看来，这纯粹是口不择言的笑话。然而，直到曾国藩去世，他被后世认为是完成了立德、立功、立言的三不朽的圣人。时至今日，曾国藩的争议一直没有中断过，最大的焦点在于他头顶“曾剃头”的外号，杀人无数，怎么能称为圣人？

文章插图
这可能是现代人的思想误区，认为圣人就是要像孔子一样左一句仁义，右一句君子，或者像唐僧那样，连荤腥都不沾。其实，在曾国藩的心目中，或者说在当时很多士大夫的心目中，杀人多寡，与是不是圣人毫无关系，甚至除暴安良，杀尽天下盗贼，才是圣人要做到的事情。而且，在两军对战之中，是生死存亡的搏命之机，根本容不得妇人之仁，只能杀敌越多越好。因此，无论湘军杀了多少太平军，曾国藩也不应背负罪名。同样的，太平军杀了多少湘军，洪秀全也不应该承担杀人过多的责任。但是，偏偏曾国藩的外号“曾剃头”，却不是在沙场之中，而是在长沙城中设立审案局时获得的。

文章插图
当太平天国运动在金田爆发后，南方各省几乎都被波及，清王朝的绿营和八旗军，根本无力对抗，节节败退。眼看太平军的攻势越来越盛，咸丰皇帝不得不接受建议，允许各地举办团练，并任命了一批在籍官员作为“团练大臣”。对于这些大臣和团练组织，财政上捉襟见肘的清廷自然拿不出钱来。不过咸丰帝给予了一些政策，比如允许团练大臣向当地督抚筹钱，允许其向百姓摊派等等。另外，为了增加这些大臣的威望，他又允许施行战时政策，授予的专杀之权。

文章插图
曾国藩正是利用了天子授予的专杀之权，在长沙设立了审案局。其实，曾国藩从咸丰三年正月才到长沙督办团练，并设立了审案局，而在八月底，就因为与巡抚及长沙官场不和，为了避免湘勇和绿营发生冲突，他将团练移师到衡州。那曾国藩为什么要设立审案局呢？这是因为太平军虽然攻打长沙失败，离开了湖南，主要向湖北、江西等省进发。但是，太平军的示范作用深深影响了当地的风气。一些天地会、串子会、红黑会、半边钱会、一股香会等等组织，纷纷由暗到明，开始反抗朝廷。

文章插图
一时间，这些组织成长的非常迅速，有的还有不少的武装。因此，曾国藩审时度势，他认为乱世用重典，就是要以杀伐立威，设立了审案局。他还对自己手下的湘军下令，抓住造反的人有赏，按人头领取五两银子，而对被抓的人，则处理极刑。为此，还未成型的湘军热情度非常高涨，纷纷摩拳擦掌，抓捕造反者，有时候一天送来好几个。审案局也不闲着，既然来了就审，审完就拖出去斩首。最多一天，审案局一共批准处决13人。有个老太太看到人头落地的现场，吓得念叨：这哪里是杀人，简直就和剃头一样。“曾剃头”这个外号就是这么传出来了。

文章插图
那么，曾国藩的审案局到底处决了多少人呢？咸丰三年九月初六，也就是曾国藩离开长沙到衡阳后几天，他写给当时湖广总督吴文镕的信中提到：今练或择人而举，团则宜遍地兴办。总以清查本境土匪，以绝勾引为先务。遂设一审案局，与湘人约：凡捆送会匪、教匪、抢犯来者，立予正法。前后杀戮二百余人，强半皆绅耆擒拿。国藩因博武健之名，而地方颇收安静之效。

文章插图
也就是说，这个审案局，前后杀了两百来人，平均算起来，是一天一个。湖广总督吴文镕还有一个身份是曾国藩的会试座师，在这封私人信件中他不应该也没有必要撒谎，这个人数是比较令人信服的。另外，曾国藩在此信中幽默的提到“国藩因博武健之名”，这大概就是“曾剃头”之名。在这两百人中，肯定有冤枉的，比如类似呼戈、聂树斌已证实为冤魂。但是，那是一个特殊的时代，现在的人，怎么能以目前的法制观念去苛求一百多年的曾国藩？参考资料：《曾国藩传》、《曾国藩家书》