苗族的传统节日习俗苗族的风俗习惯( 二 ) _风俗习惯

5.建造一个房间。房子建好那天，村里所有的人都聚在一起互相帮助，亲朋好友都来庆祝。
6.远光灯。苗尚良，搞笑独特，仪式隆重，热闹非凡。一般上梁仪式要经过七道程序:开场白、要梁、登高、打包、祭神、抛梁、收尾。
上梁之一天，主会叫人把巴赞打一顿，揉成一个桐球那么大的球，这样就可以用来抛梁了。在梁的那天，全村的人都来观看。在众人的期待中，两个壮汉抬着屋顶横梁走进竞技场，放在木马上。木匠爬上梯子来到屋顶，每爬一层就唱一首《亮亮》,直到柱子顶端。这时，两个帮着砍梁的人从檩条两边的柱顶扔下两匹红绸绿马，地上的人把屋顶梁的两端绑好，听工匠们唱《梁之歌》。一听“升梁”二字，鞭炮齐鸣，唢呐奏响。爬梁的人拉着布把梁抬高，直到梁架在正房两边的中间柱子顶上。

立式风扇(石邦秋摄)
苗尚良词版本众多，内容丰富。就在梯子上，木匠师傅唱道:
一进屋，主人就邀请我梁。
踩着梯子，新房亮堂。
仙桃堂挂满摆件，主家富贵万年。
最后一步是流行，第二步是孙强，
第三级台阶上，人家很有钱，第四级台阶上，状元郎，
五步五子走向科学，六步六兽兴旺...
安装横梁前，询问横梁:
问:说说这根梁，说说这根梁，它是在哪里诞生的，长在哪里？
答:他生在金银山，长在昆仑山。
问:谁看到它诞生了？谁看的长？
答:地形龙脉看着它成长，日月星辰看着它成长。
雨水滋润，阳光普照。
枝对生，叶成双。?
抛梁时，边抛边唱:
一扔东，儿孙落广寒宫；
第二投南，一代状元；
三掷西天，子孙世代穿紫衣；
四丢北，儿孙代代兴旺家业。
扔粑粑的过程很有意思。东南西北扔了之后，遍地开花，把巴巴扔向四面八方。刚开始围观的人伸手跳进空去捡，可没碰到人群就捡在了地上。你推我推我，喊着喊着，一片欢声笑语。投掷结束时，主人向所有观众分发了一块蛋糕，以示好运。
7.安龙谢过大地。苗族人崇拜龙，新居建成后要在正房筑龙巢，安龙之神。龙神和土神和睦相处，被称为“安龙邪土” 。有请龙莱，安龙威，拜龙神，都是苗老四安排的。内容多，程序复杂，地方不一样。
8.安装神龛。苗族神龛，有的放在正房的中后墙，有的放在火塘旁的“母柱” 。新房子的落成和神社的安装是一件非常严肃的事情。如果神龛放在正房，应该高于门框。俗话说:“祠高于正室门，儿孙生于自家门；神龛比家门口低，荣光灭。”

梁巴(石邦秋摄)
9.竖起楼梯门。这座建筑是院墙的大门。建筑外面是村庄公共场所，里面是私人宅基地。苗族人对这种楼梯门非常讲究，所谓“四两室一千斤楼梯门”就是指这种独特的概念。楼，苗语叫“住竖”，翻译成汉语就是收紧房子的意思。一个家庭能不能团结和睦，兴旺发达，就靠这一扇门。所以，主屋搭好之后，一定要另选吉日，请风水先生勘测楼梯门方位，才能动工。?
(2)黑瓦房
黑房子多为木屋。按列数和行数可分为五列六挂、五列八挂，多为五列十挂。屋顶盖小绿瓦，隔墙用木板，涂桐油。前院用青石板铺成，房前屋后种上凤竹或枫香树。

绣楼(龙杰摄)
穿过大门进入主室，“龙宝”埋在中间，房间在后面。在大厅的左右两边，有一个带地板的房间和一个火厅。苗族人对火塘有着特殊的感情。无论什么风格，当地所有民居都有火塘，一年四季不分昼夜地开着火，以象征一个家庭的人缘和兴旺。火塘上挂个炕架，用来熏烤腊肉和野味。火塘中间有一个生铁做的鼎，供下班回来的苗族人围着火堆做饭炒菜。如果朋友和亲戚来拜访，每个人都会喜欢围着火塘喝酒唱歌。放在火池里的三角铁架象征着祖先，不能踩在脚下。一家人围坐其中，在祖先的保护下充分享受家的温暖。火塘的设置很精致。通常用石头镶边，然后用香椿围起来，再在火塘周围用硬木板铺成离地一尺左右的地板。苗族人称之为“班”，经常打磨光亮。火塘的摆放要与柱子的屋顶对称，不宜前后。在边上一排柱子的底部，是神灵安家的地方。苗族人称之为“走果”，相当于汉族的“神龛” 。平时祭祀时，这里烧香纸，用酒来祭奠。所以在火塘四周烤火时，宾朋不同，有序而坐，即中间柱子的一边在顶，属于老人的座位。客人、女人、小孩都不能坐这个位置，更别说在这里打架了；坐在晚辈下面，不管其他两方。

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