娱乐曼吟▲其实还有上半句，你知道是什么吗？，俗语“寡妇门前是非多” 谚语和俗语从古至今

谚语和俗语从古至今，丰富多彩，流传不息。谚语一般都是劳动人民长期生活劳动生产的经验总结，在一定程度上反映了当时的社会风俗以及涉及到天文地理，气候变化等等。它们可以从一定程度上称它为百科全书，它代表了当时人的智慧结晶，谚语和俗语的出现并不是胡编乱造而来，大多都是根据事实或者实践得出来的“真理” 。

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在古代，封建礼教要求女性从一而终，哪怕是丈夫的去世，也只能使她们过孤寂凄苦的余生。确实，寡妇生活很是不易，她们往往被当成是祸害家庭与社会的罪恶之源，寡妇门前也成了敏感的是非之地。在人们观念里，没有丈夫的女人，自己如果没有谋生能力，必然要依靠别的男人，这样的女人，最容易被人占便宜。
当然，还总会有这样那样的男人，喜欢去寡妇门前探头探脑，看看是否有机会揩油。这寡妇的特定身份，即容易招惹小小的图谋，也更容易招惹人猜疑，甚至有让寡妇苦不堪言的流言蜚语，所以便有了寡妇门前是非多。而古代里，人们的流言蜚语及异样的眼光，自杀的寡妇也是不在少数。

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寡妇门前是非多，他的前半句就是：鳏夫房顶炊烟少。这连起来才是一句完整的俗语，但是在一辈一辈又流传下来的时候，前半句都已经被人们渐渐的忘却，只留下的后半句寡妇门前是非多。
那究竟为何后半句会流传下来不被人们遗忘的，这其实是因为在古代时候对于女子的一种挖苦，一个女子在失去了丈夫本身就是一件非常悲惨的事情。而像一些心术不正的男人，偏偏就要打寡妇的主意，因此也惹出了不少事端，甚至还闹出了不少人命。

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自古讲究无女不成家，这样的男人由于懒惰，又或者是形单影只的一人不愿开火做饭，生活随便凑合，与那些炊烟袅袅的平常家庭形成了强烈的反差，常年不做饭因此炊烟少。
【娱乐曼吟▲其实还有上半句，你知道是什么吗？，俗语“寡妇门前是非多”】而通过流传下来的这完整的一句话中，我们便可以看出当时舆论的偏向性。古代的社会中，女性没有权利选择自己的婚姻生活，寡妇更是被贞节所严重束缚，社会礼教要求她们从一而终，这种思想的枷锁使得她们无法脱身。当时社会，失去丈夫的女子只要改嫁就是不守贞，水性杨花的表现，而那些在家中守节的寡妇，却也容易招来男性的关注，由此可见，女性的社会地位十分低下。

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其实这句俗语也是反映了古代的一种社会现象，在古时候那种对人们施加各种舒服之下，女人要三从四德，从一而终，即便在死了丈夫之后也不能够轻易的改价，正所谓烈女不侍二夫，防止让别人说三道四，但是到如今的社会当中，对于女人已经大大的解放