执笔读春秋▲契丹、女真、党项等少数民族政权里都有哪些汉化的举措？在公元

在公元10世纪至12世纪的时候，中原动荡，周边少数民族势力崛起。其中契丹对应的辽国、党项对应的西夏、女真对应的金国都与宋朝争雄海内，文明交相辉映，互相融合。在这个过程中，这些少数民族也在向中原学习，并采取了一些“汉化”措施，主要的方式是：习汉字，译汉书，模仿中原进行政治改革和民族通婚等举措。
一、辽国（契丹）的汉化
耶律阿保机在同一辽国八部之后，首先是模仿中原的政治体制，对辽国进行了大的改革。他把辽朝分为“北院”和“南院”两个部分，北院全部由契丹人当官吏，而南院则用汉人。针对不同的族群，适用相应的法律处理纠纷。

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辽国在礼制上也模仿中原，把皇帝称为“天皇帝” ，配偶称为“地皇后” 。整个北宋时期，少数民族建立的政权中，汉化最深的就是辽国了。特别是到了辽圣宗时期，辽国直接以《贞观政要》作为治国的方略。
那时，耶律氏族人与汉人的区别已经不是很大了。因为辽国在北方的势力较大，影响力甚至到达了中亚。所以事实上，契丹王朝已经俨然汉族的小王朝。许多年以后，中亚各民族还把“契丹”当成中国的代称。
后来元朝统一中国，成吉思汗重用的耶律楚材，本是一名契丹人，但是他不但帮汉人说话，还拼命在元朝推行汉人的思想学说与政治经济制度。这都说明了辽国当初“汉化”的成功。耶律楚材已经完全认同了中原的文明，从思想上来说，他已经是一个彻底的汉族人。

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二、西夏（党项族）的汉化
西夏王朝由李元昊创立，元昊的祖上自称北魏拓跋氏后人，因为帮助唐朝平定黄巢之乱有功，被赐国姓——李。元昊建国之后，取“夏”为国号。后来又模仿汉字，创造了西夏的“方块文字” 。
李元昊重视文化教育，他自己精通汉语，还让党项的官员翻译了大量的汉族书籍，比如《孝经》、《尔雅》等等。另外，他对俘虏到的汉人一律重用，还引起了北宋的关注，认为他善用人才，应当小心提防。

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在李元昊之后的几任西夏皇帝，更加大了对于汉臣的重用，甚至还学习汉人建立“国学”、“太学” ，一如汉制。通过教育的方式，让党项坐上了“汉化快车” 。到了西夏仁宗时期，党项人连原来学习辽国，制定的“藩汉”制度（辽国南北院制）都取消了，藩汉管理彻底合流。
三、金国（女真）的汉化
女真人建立的金国，在政治、体制、经济方面，一开始完全学习辽国与西夏国。完颜阿骨打把汉字拿过去进行变音改造，创造了女真文字。在金国的占领区内，又把汉民同女真民打乱，让他们混合居住，为之后的通婚、融合创造了方便。
女真人制定《义律》，在党项族人的法令基础上，进一步把藩、汉的管理统一化。据《金史》记载，女真人中的“猛安谋克户”至少在金朝时，已经实现了与汉人的民族融合。

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因为当中本来就包括了汉、党项与女真等多个民族全员混合居住，最后达到“血脉不分”的程度。其中不少女真人，从那个时候已经开始使用“汉族姓氏” ，他们不仅从思想上实现了“汉化” ，从血统上来说，事实上也“汉化”了。
结语
在两宋期间，中原之外的少数民族政权的“汉化”政策，主要是通过直接借鉴中原王朝现有的体制，再加上学习汉语、重用汉官、民族通婚来完成的。
【执笔读春秋▲契丹、女真、党项等少数民族政权里都有哪些汉化的举措？】其中，契丹人的辽国是政、经一体，文化当先；党项人的西夏首重文教，创造发明；女真人的金国集前二者之大成，不光在思想与政治上借鉴了汉人的经验，当中一部分成员也开始使用汉姓，一定程度上实现了民族合流。