坤鹏论：西方哲学的起源真该归于古希腊吗？( 二 ) 西湖|轻罪|林平之|岳灵珊|权力|令狐冲|

以弗所临海，是个港口，所以，很快就繁荣强大起来，成为了爱奥尼亚联盟的中坚力量。
公元前7世纪开始，以弗所和其他爱奥尼亚城邦一样，先后被多位僭主和民主议会轮流管辖。
小知识
什么是僭（jiàn）主？
僭主为古希腊统治者独有的称号，是指通过政变或其他暴力手段夺取政权的独裁者。
古希腊很多城邦、如雅典、阿果斯、科林斯、叙拉古等都曾出现过僭主。
僭主一词起初并无贬义，历史上有些僭主还曾推行社会改革，但后来此名称逐渐带有贬义，指那些未经过当时合法的政治推选程序而进行统治的人，他们一般都是贵族出身，之后演变为暴君的意思。
公元前561年，包括以弗所在内的整个爱奥尼亚地区，被西亚强国吕底亚吞并。
不过，吕底亚在文化民俗上和希腊十分类似，历史上因地理原因接触颇多，爱奥尼亚没少向其学习，比如：钱币铸造就学自吕底亚，这促使货币经济和海外贸易最先在爱奥尼亚发展起来。
而且，吕底亚的君主对于希腊人和希腊文化颇有好感。
所以，爱奥尼亚的希腊人也对于吕底亚的总体印象不错，对于归属后者，没有太多反感。
公元前546年，吕底亚被波斯居鲁士大帝（居鲁士二世）所灭。
爱奥尼亚所有城邦也都一并纳入到波斯阿契美尼德王朝的领土。
起初，波斯帝国的统一为爱奥尼亚各城邦经济文化的发展创造了良好的条件。
因为，该地区各城邦拥有大片肥沃的土地、广阔的市场和高度发达的工商业，再加上和一个远比他们更为发达的外界文明发生了最为直接的长时间接触。
于是，在波斯帝国初期，这些爱奥尼亚城邦呈现一派繁荣景象，涌现出一大批文化精英，比如：哲学界的米利都学派。
波斯人给这些城邦委任了僭主，波斯国王支持各城邦的统治者，各城邦也忠于波斯国王。
因此，我们需要注意到的是，赫拉克利特从出生起，以弗所就是波斯帝国的一员，实行的是僭主政体，而在被波斯占领前，则是民主和僭主交替，如此看来，后世一直说他是反民主的，似乎有些说不过去了。
后来，波斯在冈比西斯和大流士时期对这一地区收取繁重税赋，终于导致公元前499年发生了以米利都为首的爱奥尼亚叛乱，成为历史著名的希波战争的导火索。
这场叛乱依赖于雅典的支持，但最终并没有获得足够的支持，以致于运动彻底失败。
米利都这座爱奥尼亚的核心城市，化为一片灰烬。
不过，这期间，以弗所并没有与其他城邦联手参加叛乱，他们巧妙地选择了向波斯称臣，避免毁灭，成为唯一幸免于难的城邦。
之后，在希波战争中，以弗所站到了雅典-斯巴达联合领导的希腊联军这边。
持续近半个世纪的战争最终以希腊联军获胜，波斯势力暂时被驱逐出爱奥尼亚。
但是，希波战争结束（公元前449年）的18年后，公元前431年，爆发了希腊内战——伯罗奔尼撒战争。
以弗所跟从雅典同盟，与斯巴达开战。
但是，斯巴达最终占据上风，于是波斯介入，和雅典开战，并战败雅典。
整个爱奥尼亚地区又一次落入波斯统治，一直到公元前4世纪后期。
对于强大的雅典为何会失败历史有着众说纷纭，但是，有个原因被不少人忽视，那就是从公元前430年~公元前427年三年间，雅典爆发了一场大瘟疫，夺走了大约三分之一的人口。
这场瘟疫的致病原因至今都无法确认，后世学者对这次疾病的解释包括鼠疫、麻疹、流感、天花、呼吸道疾病或斑疹伤寒，但至今都没有能让所有人信服的结论。
接着，马其顿王国亚历山大大帝东征击败了波斯，将波斯势力彻底撵出小亚细亚。
亚历山大死后，以弗所归他的将军管辖，历史著名的希腊化时代（Hellenistic时代）开始。
希腊化时代指，公元前330年波斯帝国灭亡到公元前30年罗马征服托勒密王朝为止的一段中近东历史时期。
这段时期内，地中海东部原有文明区域的语言、文字、风俗、政治制度等逐渐受希腊文明的影响而形成新的特点，在19世纪30年代以后逐渐被西方史学界称为“希腊化时代”。