中秋节 白兔捣药秋复春, 嫦娥孤栖与谁邻

中秋一词,最早见于《周礼》,《礼记·月令》上说:“仲秋之月养衰老,行糜粥饮食。”但并没有说明是八月的哪一天。根据我国古代历法,农历八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故嫦娥传说称“中秋”。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因此秋中第二月叫仲秋,到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。
中秋节 白兔捣药秋复春, 嫦娥孤栖与谁邻
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昔嫦娥以西王母不死之药服之,遂奔月为月精。”嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役,并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感,写有诗句:“白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。
中秋节 白兔捣药秋复春, 嫦娥孤栖与谁邻
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中秋吃月饼最早可以上溯到周代,源自我们民族祭月拜月的一种仪式,可以说是自然拜物教的一种表现。嫦娥奔月,吴刚折桂,玉兔捣药,嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心,多么美好的诗句,已经成为我们民族古老而美妙的神话之一。
中秋节 白兔捣药秋复春, 嫦娥孤栖与谁邻
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李商隐有诗云:云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
中秋节 白兔捣药秋复春, 嫦娥孤栖与谁邻
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唐朝以后,中秋节才成为固定的节日。传说唐玄宗梦游月宫,得到了霓裳羽衣曲,民间才开始盛行过中秋节的习俗。一般认为,中秋节开始盛行于宋朝,到了明清时期,中秋节已经成为中国的一大传统节日了。
中秋节 白兔捣药秋复春, 嫦娥孤栖与谁邻
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于是,水到渠成一般,传到我们这一代,到了中秋便理所当然要吃月饼,仅仅成为了一种惯性而机械的存在,而忘记了月饼中曾经寄托着我们民族对自然之神的向往。我们如今只是把月饼当成了一种吃品和礼品,如此实用主义地对待它,我们是否悲惨地失去了祖先的那种纯真而美好的想像力和对大地自然的那种质朴而敬畏的亲和力?
中秋节 白兔捣药秋复春, 嫦娥孤栖与谁邻
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最后,笔墨在这里祝福大家中秋节快乐,阖家团圆!笔墨爱吃豆沙的月饼,你们呢?