孔圣人周游列国唯独没去秦国,秦国反而一统天下,说明了什么

中国是一个历史悠久的国家,在五千多年的发展历程之中,文化之水也源远流长,文化功底深厚,有丰富的内涵,也有深厚的底蕴,所以,中国人自古以来就彬彬有礼,这与中国的古典文化是息息相关的。在中国的文化史上,有几次发展高潮,其中令人们最为震撼的就是春秋战国时期的文化,因为当时处于战乱之中,七国交战,天下没有一刻安宁,许多仁人志士纷纷寻求救国安民的良药,因此便萌生了许多新潮思想,出现了百家争鸣的局面。
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正如我们所知,诸子百家,家家都有所长,也有所短,他们的思想纷纷被各个国家的统治者采纳,形成治理国家的良方,有的国家从此实现富国强兵,迅速打败其他国家,崭露头角。也有的国家却日渐衰落,逐渐退出历史舞台。在当时所有的治世思想中,最受人们推崇的非孔子莫属了,孔子是一个很有名气的思想家,不但周游列国,有丰富的见识和渊博的知识,座下还有72贤人,在诸子百家中迅速脱颖而出。孔子每到一个国家,这个国家的君王都很敬重孔子,都希望孔子能够留下来帮衬自己,替自己出谋划策,实现一统天下的伟大抱负。
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但是,只有秦国是一个例外,秦国不但不会像其他君主一样厚待他,反而明令禁止孔子进入秦国,这让很多人都无法理解。从现在的角度看,只有秦国没有重视孔子,让他坐“冷板凳”,结果是,反而秦国却打败了其余六个国家,实现了国家的统一,难道这是历史的偶然还是必然?孔子所起的作用真的有那么大吗?其实,秦国统一天下是有其必然性的。了解历史的人都知道,经历过百年的沧桑巨变,战乱纷繁,各个小的国家已经被消灭,或者并入大国之中,最后有实力做到统一,稳稳地站在历史的高位上的只有秦国和齐国两个大国,“两虎相斗”,谁赢了,谁就是王!
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相比之下,秦国的领导人就比较机敏,他率先采用法家的治理思想,让自己的国家能够“立木为信”,在很短的时间内实现政治、经济的富强,政治和经济强大起来,军事自然也不会落后,乃至积攒实力,最后“吞”掉大国——齐国,那么,为何齐国会在战争中处于不利地位,而秦国迅速崛起呢?最主要的原因是秦国采用的是法家的治理方针,实行严刑峻法,赋予“法”极高的权威,只要君主订立,任何人不得有违,只能是服从。君主的地位也由此确立,泱泱大国治理起来也就相对容易。【 孔圣人周游列国唯独没去秦国,秦国反而一统天下,说明了什么
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法家思想的实行,让许多老百姓苦不堪言。虽然在当时看来很超前,但是事实上却异常残酷,老百姓没有话语权,只有被宰割、被统治的下场。老百姓不敢说不,只能和统治者保持一致,一致的话,就很容易管理了,效率也大大提高。整个国家都是在一个方向上努力,这个方向就是国家富强,对外扩张,顺利实现君王的意志力。“孔圣人”孔子所主张的思想却与法家截然不同,可以说两种思想是水火不容的。儒家强调的仁政爱人,统治者应该注重民众的感受,讲求以人为本,君主不应该过于残暴,而应该有德行,如此一来,民众的思想自然比较开放,不和国家的步调保持一致很正常。
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但是,当时的大环境是君主和民众应该拧成一股绳,很明显,儒家的治理思想并没有做到这一点,因此,秦国拒绝孔子入境,不重视孔子,也是有一定原因的。就如我们所知,秦国利用“严刑峻法”实现了自己的政治目的,他以为这种一针见血,快速有效的治国方略适合长久实行,但是事实却远非如此。因为秦国的暴政,让秦始皇辛辛苦苦打下来的天下,不久就灭亡,成为了历史上为数不多的短命王朝。