自古能征惯战之士无数, 为何独尊关羽为圣
中国是个崇尚“内圣外王”儒家思想的国度,文尊孔子,武尊关羽。
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几千年来,历代帝王祭祀孔子,称孔子为“文圣”,基本没人提出过异议。可是,尊崇关羽为“武圣”,多多少少会有些不同声音——凭什么?理由很多,只说三个。第一,称“武圣”者,必定武力指数超群,冠绝一时。虽然《三国演义》写的诸如温酒斩华雄,千里走单骑,过五关、斩六将,斩文丑等等事迹属于虚构,但并不能否定关羽的高超绝伦的战斗力。《三国志》作者陈寿明确称关羽是“万人之敌,为世虎臣”!其集中体现在斩颜良一事上。
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书中写:“绍遣大将颜良攻东郡太守刘延于白马,曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖,策马刺良于万阵之中,斩其首还,绍诸将莫能当者,遂解白马围。”两军对垒,颜良端坐在自己的数万兵众拥簇之中、安坐于麾盖之下,全面指挥作战。这个时候,关羽凭着自己无可抵挡的盖世武力,从万军之中杀开一条血路,直奔到颜良跟前,手起刀落,把颜良斩了。不但斩了,还提着颜良的脑袋按原路杀回,“绍诸将莫能当者”,只能眼睁睁地看着他溃众而出。什么叫百万军中取上将首级如同探囊取物?关羽这次玩的就是。或者有人强词夺理,认为关羽这属于偷袭,玩虚的,趁颜良不备,突施杀手。但是,冷静一下,就算颜良是在战场上打瞌睡被关羽偷袭了,也不可能战场上颜良手下的成千上万名将士兵卒都是在打瞌睡吧?他们为什么阻拦不住关羽的冲杀?以至于关羽说来就来,说走就走,在千军万马之中来去自如,如出入无人之境。如果关羽不具备予取予求的能力,恐怕做不到这点吧?换其他人,恐怕完成不了这样惊艳的表演吧?
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事实上,三国以降,历朝历代,每有凶悍勇猛之士出现,人们都喜欢以关羽作为标杆来比较,如刘宋之薛安都、南齐之周盘龙、隋之史万岁、唐之尉迟恭等等。即便是宋之名将岳飞,早年也把关、张视为自己的偶像。可见,关羽的“万人敌”之名,还真不是《三国演义》的夸大和虚构。第二,能被冠“武圣”之名,必定军事谋略出众,独掌方面大军,战功赫赫。上面提到的薛安都、周盘龙、史万岁、尉迟恭等等,也都是武力绝伦、战斗力爆表,均可称为“万人敌”,但他们的名气仅仅停留在猛将、悍将之类的称谓上。为何?军事能力缺乏,并非统帅级别的人才。蜀汉集团经营荆、益二州,关羽独掌一州,可谓举足轻重,国之大梁。
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关羽独领一军北伐,大败曹仁,自江陵突进五六百里,围困襄阳,又把曹仁锁死樊城。于禁、庞德引军来救,结果是七军被关羽放水淹灭,于禁跪降,庞德就死。五子良将之一的徐晃心胆俱寒,只好驻军原地等待张辽。曹操在许昌都坐不住,一度想迁都以避关羽锋芒。从北伐开始,到败走麦城,关羽所牵制和交战的对手有曹魏方面的曹仁、于禁、庞德、徐晃、满宠、张辽;孙吴方面的吕蒙、陆逊、朱然、蒋钦、潘璋;自己一方的叛将糜芳、士仁等等。无怪乎陈寿用了这四个字来形容关羽的赫赫威势:“威震华夏”。当然,由于东吴的阴谋诡计,从背后捅刀子,关羽壮烈身死,但这并不能抹杀关羽过人的军事才能。关羽听说西凉马超来投,曾写信询问诸葛亮:“超人才可比谁类?”诸葛亮答:“孟起(马超字孟起)兼资文武,雄烈过人,一世之杰,黥(西汉开国大将英布)、彭(西汉开国大将彭越)之徒,当与益德(张飞字益德)并驱争先,犹未及髯(关羽号称美髯)之绝伦逸群也。”诸葛亮的话并不是单纯奉承和吹捧关羽,的确是客观的评价。说到这,凭心而论,论个人武力超群、军事才能出众的,中国古代历史上也不泛其人,如唐之薛仁贵、宋之韩世忠等辈,但他们和关羽相比,明显少了许多忠义色彩和个人魅力。史书中并没提到关羽、张飞和刘备结义为兄弟,但记述有他们早年“出则同坐,入则同卧”的经历,情义已胜似兄弟。《山阳公载记》:“超因见备待之厚,与备言,常呼备字,关羽怒,请杀之。”马超入蜀后,因宠恃骄,常直呼刘备的名字,关羽为刘备抱不平,要杀马超,这是一种兄弟义气。而关羽身陷曹营,心系汉室,留下了“身在曹营心在汉”的民间谚语。
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