杨征|雨水节气前后，在北京何处寻找春意？还可去哪怀古？( 三 )

北京史地研究者杨征介绍，香山有一处古建筑，非常契合雨水节气，它就是雨香馆。清代，它是静宜园二十八景之一，也是乾隆皇帝非常喜欢的一个小院。乾隆四十四年（1779年）他写过一首《雨香馆有会》的诗：“雨之色在白，雨之意在凉。胥非雨之德，雨之德在香。曰雨非檀麝，又非花芬芳。其香何自来，害（注——音‘何’）不观田秧。稼穑惟作甘，雨润香益彰……”
从诗文中可以看出，乾隆皇帝强调的“雨香”，实际上强调的是稼穑之苦以及对丰收的企盼。“从园林的角度看，雨香馆也是观雨的绝佳场所：两侧为爬山游廊，正中央为雨香馆主体建筑，当宜雨之时，天空下起雨，雨水混杂着泥土的气息，散发着对于丰收的祈盼，也是非常难得的一幕。”
在《月令七十二候集解》中还这样解释雨水节气：“天一生水，春始属木，然生木者，必水也。”古人将雨水节气与“五行”观念结合起来，并逐渐成为中国传统哲学的重要内容。杨征介绍，因为孕育雨水的哲学内蕴，“天一生水”也成为很多古建筑命名的来源，其中最具代表的是故宫。
如今正在举办“何以中国”展览的文华殿院落，后面有一座两层楼阁：文渊阁。与紫禁城大多数建筑不同的是，它的屋顶是黑色琉璃瓦。在中国传统文化中，黑色代表的正是五行中的“水”，而之所以用黑色琉璃瓦，是因为文渊阁的功用非常特殊：存放乾隆年间编写的《四库全书》。

文章插图
文渊阁
杨征说，“文渊阁前面，有从金水河引过来的一方水池，水池旁还有精美的汉白玉栏杆。而且，文渊阁独有的六开间，不太符合古代皇家建筑的规则，但这种不规则是刻意为之，用数字六来对应‘天一生水，地六承之’的五行理念，其核心就是取‘水’的元素来防止火灾。这也是文渊阁的最早蓝本、浙江宁波天一阁命名的源头。”
在故宫的中轴线上有一座钦安殿，钦安殿这个院落的南边，有一座门：天一门。其名称来源便是“天一生水”，寓意正是祈求雨水，预防火灾。有趣的是，自从钦安殿建成后，故宫遭遇的火灾中，都没有危及到它，这座大殿历经明清两代而安然无恙。
雨水怀古推荐地：
①香山雨香馆感受“风调雨顺”的美好寓意
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