节奏感|人世间｜戏里戏外总关情，“好文”先有好故事嘛嘛香|主祷文|青未|莫言|青未

戏里戏外总关情，“好文”先有好故事。
不得不说，影视剧《人世间》的成功，是基于梁晓声小说《人世间》成功之上的，而这部小说之所以会如此成功，那是因为它是一部扎根于生活的文学作品，是个既关照作品之情又关照读者之情的好文，这就是读者眼里的风向标：有观众，贴近生活这就是好文；反之，自以为的高大上没有观众那也是失败的。
“好文”如果有标准，那标准又该是什么呢？
【 节奏感|人世间｜戏里戏外总关情，“好文”先有好故事】我想，“好文”的标准，首先要有一个扎根于生活，能够引人入胜的好故事，这个故事，就好比是文字的骨骼，它的硬度，决定了它趋好的程度。
好故事大抵都是来源于对生活的热爱，无论是艰苦年代还是如今的新时期，好故事从未缺席我们的精神家园。
无论是茶余饭后，还是工作间隙；无论是事业的低谷，还是人生的艰难时刻；无论是春风得意马蹄疾的荣耀时刻，还是身在异乡为异客的孤独时刻，有好故事陪伴，人生就不会感到寂寞。
“好文”的作者，既是好故事的记录者、传播者、提炼者，也是好故事的创造者。
一、好文需要有好故事，好故事需要有波澜，有浪花，有层次，有意境。
诚然，生活中的大多数时光都是平平淡淡的。所以，一个会讲故事的人，总是能不断地从那些看似平淡的生活中，摘取转瞬即逝的美丽浪花和波澜，为我们平淡的生活锦上添彩。
有了波澜和浪花，故事还应有层次感，或深入浅出，或一波三折，或由内而外、由外而内，或先纵后横、先横后纵，或由简而繁、由繁至简，或以小见大、由宏观到微观，一张一弛、一开一合，总能惩前毖后、盘根错节地将一个故事完整地表现出来。
当文字有了层次感，还需要有意境的充实。
文章的意境，是通过故事中人物的肢体动作、语言、环境等众多细化描写烘托出来的。比如，描写人物在困境中时，加入细微的、极端环境和天气变化，就能使人物的这种处境得到进一步的渲染，给人一种身临其境，呼之欲出的阅读感受。
二、好文需要有节奏感，有韵味，有深度，有温度。
在烘托出那种逼真或夸张的意境之后，在故事的进展上，还应当保持一定的节奏感，比如故事的缘起、发展、高潮、结局的某些节点，要有一个合理的过渡，以免使读者产生阅读疲劳，进而影响阅读体验。
有了节奏感之后，再融入细腻的情感和语言节律，从而使文字变得通畅而富有韵味，给读者留下那种品鉴、回味的空间和余地。
在有了韵味之后，故事还应当有点深度，故事的深度，是思想性和哲理性的一种融合和贯通，这需要创作者在平时有所积累、有所涉猎，在需要的时候能够厚积薄发，应用自如，拿来即是。
在文字有了深度之后，最后还需要赋予它一定的“温度”，才能最终形成作品的生命力和感染力。
文字的“温度”，其实是一种“点拨”之力，也是对某一事件适时适度的匡正或向好的助推，在这种点拨、匡正、助推之后，文字的作者达成了与读者的默契和共鸣，从而促成了事件的转轨，这种促事件转轨的动能，就是文字的“温度”。
二、关于文字的张力
一般情况下，创作者在正式讲故事之前大多都会做一个“铺垫”，这个所谓的“铺垫”，就是故事的落脚点和切入点，在找到落脚点和切入点之后，需要先聚拢一定的张力，然后再将整个故事由缘起、发展、高潮、结局一步步发散开来。
而恰当的落脚点和切入点，无疑也是创作者的“走心”之笔，也只有文字走心才能真正抓住读者的热心，进而达到引人入胜的目的。
在文字开头形成张力之后，下一步应该把故事的骨架做好，骨架就是故事的核心内容和整体轮廓，再下一步就是五脏六腑血肉筋脉微循环及毛发的慢慢丰满。
在完成“走心”“抓心”的铺垫之后，故事还应该“有料”。
当然，过去的，别人说过、做过、用过、落下的，那都不叫“料”。只有即将发生还没发生的，别人从未说过、做过、用过、甚至从未见过的，那才叫“料”。
文字有“料”，才会有看头，有嚼头。打个比方，因为工作的关系，好多人都是在大的节假日才可能有外出游玩的机会，而对于景点的选择，我们通常都会选一些从来没去过的地方，因为再好的景点，去过一次之后，再去的话，就会感觉不新鲜了，没啥可看的了。
所以说，我们阅读文字和去旅游其实是一个道理，我们所寻求的就是那种新鲜感和探秘感，只不过，一个是用脚和眼，一个是用眼和脑。