虽然原神2.5版本已经到来,但是在之前发生的一些事情,其影响依旧没有消退,其中最典型的便是云堇《神女劈观》唱段这件事情了。作为此前影响力最广泛的一件事情,从最初掀起海外戏曲热,到国家级艺术家入局“内卷”二创,《神女劈观》的影响力早已深入方方面面。
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因为《神女劈观》掀起的热度,原神也多次被权威媒体报道,包括新华社、中新网、观察者网在内,均从各个维度对此事进行点赞。其中新华社更是将原神《神女劈观》引发海外戏曲热一事定义为中国游戏出海“新潮”,并且还列举钟离听书人PV,复刻张家界自然风貌等事迹,来肯定原神在海外的传播影响力。
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本以为随着2.5版本开启,《神女劈观》的影响会逐渐消退,但没想到的是,就在近日,又一件让无数玩家自豪的事情发生了。这一次是《国家人文历史》杂志,专门出了一期关于《神女劈观》唱段的解析,从人文历史的角度,为广大玩家、读者剖析《神女劈观》所蕴含的文化内核。
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原神玩家们之所以这么激动,主要还是与《国家人文历史》本身有关,因为它是由人民日报社主管和主办的,集时事与人文于一体的资讯类半月刊杂志,创刊于2010年,至今已有12年历史,是一本非常权威的杂志。《神女劈观》能够被《国家人文历史》解析,其本身就是一件值得自豪的事情。
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更重要的是,在这篇报道中,《国家人文历史》不仅解析了《神女劈观》的创作背景——是“从民俗志怪小说中来”。同时还对唱词逐字逐句进行了解读,比如“曲高未必人不识,自有知音和清词”这句,就被解析出运用了《列子·汤问》“高山流水”典故,同时“和清词”中的“和”字,又沿用了古代文人雅士作词时常用的词牌名“一唱一和”传统。
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另外像“凡缘朦朦仙缘滔,天伦散去绛府邀”“朱丝缚绝烂柯樵,雪泥鸿迹遥”等《神女劈观》唱词,均被《国家人文历史》结合历史典故一一解析。读完全文,相信许多读者与原神玩家都会惊呼一声,原来表面上看已经不普通的《神女劈观》,居然还藏有如此之多的历史典故,米哈游,真有你的!
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当然,我们在自豪的同时,也不得不佩服《原神》在游戏文化内核上面的塑造能力,除了《神女劈观》唱段之外,像之前推出的角色云堇、申鹤,都被发掘蕴含了不少传统元素。通过游戏这种更符合年轻人喜好的方式,来传播中国传统文化,这一点确实值得点赞。
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【 国家人文历史|排面!《国家人文历史》解析原神《神女劈观》,每句词都有典故?】
也希望在未来,原神能够给我们带来更多的惊喜吧。
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