【 文房器|杂文|《文玩之说》】文玩之说
文:释方知
文玩,是古代文人对文房四宝及其衍生出来的各种文房器玩之称。这些文具造型各异,雕琢精细,可用可赏,使之成为书房里、书案上陈设的工艺美术品。
在我国传统的文房用具里,笔、墨、纸、砚是最基本的文房用具,明清以来文房用具有了更进一步的发展,出现了与“笔、墨、纸、砚”相配套的各种文具,主要有笔架、笔洗、墨床、砚滴、水呈、臂搁、镇纸、印盒、印章等等。文人们在实用的情况下,又追求一种艺术,使这些文具用品更具欣赏化,所以又被人们称作文玩。所谓文玩,指的是文房四宝及其衍生出来的各种文房器玩。文房四宝尽管创始很早,但一直发展到唐宋时代,即传统书画艺术趋向成熟完善和文人士大夫集团形成以后,它们才真正找到并且实现自己应有的地位和价值,成为文人学士乃至帝王官宦书斋案头不可或缺的器用。文玩的一大特点是小巧。作为书桌案几之玩用,一般大不盈尺,小不足寸,既可供设于案上,又可把玩于掌中,可远观,亦可近取。特别是有些赏玩摆件,往往是大块的浓缩,大件的缩小,小中见大,芥纳须弥,古玩界又有“小器大样”之说。
现代意义上的文玩可以通俗理解为带有传统文化气息的赏玩件或手把件。一件好的文玩,必须是一种精神的“物化”承载,或大或小、或巧或拙,经由岁月的剥洗,与主人息息相通,涵养身性的同时,也彰显主人的文化品位。文玩往往不独立存在,而是经常结合于书画、茗茶、品香等活动中,为生活添一分赏玩之趣。把弄文玩于股上,可分为文玩和武玩,针对于盘金刚菩提来说吧,这文玩就是把一串金刚菩提单个来玩弄,不要几个相互碰撞和摩擦。这也与挑选金刚菩提子有关,六瓣以上的最好是单个来玩,很多文玩爱好者,喜欢六瓣的,其实要根据自己的喜好,五瓣的个头大些也很好。这武盘那就是很随意了,目的是尽快使金刚菩提上色发亮,虽说武盘速度较快,但是容易使所盘的文玩受伤受损,玩家还是不提倡武盘,文盘会修心养性的。
文玩来说,有修德之能,因为是文化!
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