宋代名臣司马光,曾留下一张特殊的纸张,其上不仅保留着历史名人的手迹,而且其本身的价值也被专家们肯定,认为它比圣旨还要珍贵。这究竟是怎么回事?如果您想知道,就让小编来为您揭秘:
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司马光字君实,是北宋时期著名的政治家、史学家、文学家,他也自称是西晋时期安平献王司马孚的后代。作为一代文人,司马光的文学素养极高,在宋仁宗时期就高中进士,并在此后一路升迁龙图阁大学士。不过司马光与王安石却在政治上颇有不合,他反对王安石变法,并因此愤然辞官。
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归乡只之后的司马光,开始主持编纂《资治通鉴》。《资治通鉴》是一本编年体史书,其书共有294卷,由司马光历时19年方才完成,该书以时间为纲,从周烈王23年,一直记录到周世宗显德6年,涵盖了近1362年的历史。对于《资治通鉴》,神宗皇帝曾给予其高度的评价,认为其“鉴于往事,有资于2治道”,故而取名《资治通鉴》。
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此时可能会有读者提出疑问,既然专家们已经将《资治通鉴》的作者确定为司马光,那么是否存在一些确定的证据呢?对于这个问题,历史学者们给出了相关的定论,而该证据就是收藏在国家典籍博物馆中的《资治通鉴残稿》。《资治通鉴残稿》稿本的宽度为33.8厘米,长度为130厘米,上下总计29行,前后共有465字。《资治通鉴残稿》之上的文字清晰可辨,其内容为东晋元帝永昌元年,也就是公元322年的历史。通过仔细研读发现,在《资治通鉴残稿》文中,每一段被记载的史事中,都在开端或末尾写下几字或十多字不等,中间部分以“云云”作为省略,其本身内容与通行本内容略微存在不同。
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值得一提的是,《资治通鉴残稿》还存在一个特点,即该残本的最后一段,居然是字段实质性的内容。司马光有一位哥哥,名为司马旦,而他与哥哥拥有一个共同的好友,此人正是范纯仁。在范纯仁写给兄弟二人的信札空白处,司马光居然直接进行了“废物利用”,开始了自己的书写。在稿件的末尾,有四行字被墨笔涂抹,而这四行字便是范纯仁信札的内容。通过墨迹比对,专家们仍然可以辨认出信札的原文,其内容大约是“纯仁再拜……纯仁勉强苟禄,自取疲耗”等共38个字。根据明代《珊瑚网》记载来看,在“自取疲耗”四个字以下,这封信本该还有“无足念者……纯仁顿首,上伯康、君实二兄坐前,以及九月十一日”等79个字。可奇怪的是,上述字迹却都被人为的抹掉了。通过碳十四年代测定对比来看,文字的涂抹年代应该是清朝初年,至于是何人涂抹,因何涂抹?目前尚不得而知。
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【 珊瑚网|司马光留下了一张纸,很多专家看完都说:它比圣旨珍贵】《资治通鉴残稿》也被后世专家称作是“幅纸三绝”。作为一代名家亲自留下的手稿,《资治通鉴残稿》还在卷尾留下一个玄机。在卷尾处,司马光手书了一封“谢人惠物状”,该状正是收受其他人礼物之后的一种答谢文字,本身带有感激之意。可专家们却没有根据文字上的内容找到司马光答谢的对象,反而只能看到“右伏,蒙尊慈特有颁赐,感佩之至……”等字样,令人摸不到头脑。
一些文物专家对《资治通鉴残稿》的评价极高,认为仅在一纸之间,便能集中了司马光手稿、范纯仁书札、司马光“谢人惠物状”等元素,称其为“幅纸三绝”绝对是实至名归。更重要的是,历代收藏家也对该文稿十分重视,甚至还会在手卷上盖有印章,数量约有上百枚之多,其中乾隆、嘉庆、宣统三位清代皇帝的钤印,也证明了该文稿曾被清廷收入宫禁的事实。
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专家们对于《资治通鉴残稿》的喜爱,可谓是无以复加,鉴于其本身的珍贵性,专家都承认,该文稿的价值可能比圣旨还要珍贵许多。它不仅有司马光的真迹,还有众多名人的印迹,还代表着一段历史,说它是国宝,一点都不为过。
参考资料:《资治通鉴》司马光著 江苏古籍出版社出版
文澜海润工作室主编文秀才,本文撰写:特约历史撰稿人:常山赵子虫
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