文/胡华强
早在秦汉以前,我国就有在门上挂桃符的习俗,在桃木板上写上“神荼”和“郁垒”的名字,用于驱鬼辟邪。到了五代时期,人们便把联语题到桃木板上,挂于门楣,挂联习俗趋盛。后蜀主孟昶于除夕题挂“新年纳余庆,佳节号长春”对联,开启中国民间贴春联的习俗。“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”,王安石《元日》诗中所写的正是这一习俗。随着这种习俗的进一步发展,对联出现了节令联、行业联、名胜联、题赠联、贺联、挽联等很多类型,成为中华文化中最具民族特色,最有广泛性的一种文学样式。
对联,又叫楹联、门联,俗称对子,绝大部分都是贴在门楣上。在民间,老百姓贴对联并不局限于大门,猪圈门、牛圈门、羊圈门、柴屋门、厕所门、前门、后门,见门就贴,敬神祭祖,驱鬼辟邪,造喜庆,求平安。一副对联由上下联和横批构成,一个门一副对联,所以——门多对子多。
你今天怎么又迟到了?我自行车坏了。你可以让家长送你啊?我家长出差了。你可以赶公交嘛?公交车不顺道。那你为什么不早点出门?我出门才发现自行车坏了。你怎么总是这一套理由?因为你总是问这些问题啊!——班主任跟学生的对话,让无可奈何的班主任最后“骂”了一句:“你这个人,真是门多对子多!”
有些人有找借口的习惯,也有人是遇上了令其不满的人,都容易出现“门多对子多”的消极对抗现象。后者还稍可理解,前者一定是一种性格缺陷。凡事不自己主动想办法,遇事就找理由躲避,找借口推责。无人可以说服他,他却可以对付任何人。他宁愿把自己的所有精力和智慧用于找借口,也不愿意用于认真主动做一件事。你有一个门框,我就有一副对子。你有一个理由,我就有一个借口。门多对子多,用于指责那种总为自己找各种借口推脱责任的人。
门多对子多,是一种自负与怯懦混合而成的杂症。
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