新春将至,颐和园博物馆的展览又“上新”了!由商代至民国初年的230余件动植物题材玉器集中亮相,给广大市民游客带来一场东方美学盛宴。北京青年报采访人员了解到,“玉见生机——中国古代动植物题材玉器展”将持续至4月10日(逢周一闭馆)。颐和园博物馆接待量进行总量控制、限量管理,进行75%的客流管控,当游客接近最大饱和量的时候,暂停入馆。
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“中国对于玉器的喜爱,可以追溯到新石器时代早期,那时便开始有了‘玉文化’,这也是我国有别于其他国家的显著特点。”据策展人、颐和园党委副书记、颐和园博物馆馆长秦雷介绍,玉是东方精神世界的物化体现,也是中国传统文化的物质根基。颐和园博物馆开年首展以“玉见生机”为主题,借玉文化中的美好寓意,为游客送上新春祝福。
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北青报采访人员了解到,展览共分为五个单元。第一单元“龙飞凤舞”,展出40件龙与凤形象的玉器精品,展现了玉器文化发展史与不同历史时期龙凤形象的演进特点。其中,正中的独立展柜中的颐和园园藏一级文物青玉乾隆御题云龙纹瓮,器形硕大,为一整块玉料制成,翁内几乎可容纳一个小婴孩。翁的外壁浮雕海水云龙,游龙扬爪腾身,出没于惊涛骇浪之中。翁内底琢刻隶书乾隆御制诗文:“云宛流兮龙见行,品诚称美制尤精。轻浮叆叇容将布,动出之而态若生。本以无形思蕴石,忽成有象拟连城。六清醴齐奚堪置,衹和尧年宝露盛。乾隆丁酉春,御题。”阴刻方形篆书“乾隆宸翰”印章。
第二单元“瑞兽灵禽”展出55件以瑞兽和灵禽为造型的玉雕文物。展览中的明星展品商代玉虎就在这个展区。这件玉虎距今已逾3000年,小巧古朴,不过一只钢笔的长度,以卧虎为造型,形体概括简练,运用寥寥的简约线条,表达出瑞虎内在精神与整体效果。其造型与殷墟妇好墓出土的一件玉虎极为相似,属典型商代琢玉风格。
一件宋元时期的青玉雕文物让观众颇为意外。玉雕融合了圆雕、线刻等多种技法,主体是一只雄狮,雄狮的背上栖息了一只飞鹰,雄狮与飞鹰姿态传神,简洁生动。飞鹰与雄狮的组合,形成“英雄”的谐音,让观众不禁大呼,原来古人也玩谐音梗。
【 北京青年|颐和园开年大展揭幕230件传世美玉集中亮相】
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第三单元“家豢天养”展出62件以蝶燕鱼虫、鸡犬鹅猫为主题的小动物形象的玉器,反映了唐宋以后,中国玉文化逐渐走向世俗化和写实性。
其中,金代的白玉雕“春水图”带饰采用透雕、镂雕、圆雕等技法,刻画的内容为海东青自天而降,猎捕一只仓惶而逃的天鹅,羽翅翻转,造型写实,紧张氛围呼之欲出。这类的纹饰称做“春水图”,主要表现北方游牧民族春季渔猎的生活景象,通常以驯养的海东青猎捕天鹅或大雁为主题纹饰,所以此类玉器又称为“春水玉”。“春水图”深受辽金元时期统治阶级的喜爱,海东青猎捕天鹅,表现出以小搏大、以弱胜强的犷悍精神。
独立展柜中的颐和园园藏一级文物青玉卧牛,用料硕大,显示出皇家气魄。该件文物为清代乾隆时期,采用圆雕、线刻等技法,卧牛团身、俯卧、回首,神态怡然,似在小憩。该器玉质温润,巧妙设计,雕工精细,线条洗练,抛光极好。
第四单元“嘉木良卉”展出27件以花草树木为题材的玉器,反映了明清以来,玉器的实用性与陈设性进一步增强,适宜展开植物类雕刻的文房器、山子、插屏等。其中的颐和园园藏一级文物青金石御题翠云岩山景,为清乾隆时期,青金石质,色泽鲜艳,颜色湛蓝。工匠根据石料纹理走向雕琢成山形,山景造型逼真,山景之上浮雕山石、松柏。正面刻有乾隆御题诗《御题翠云岩》,诗文曰:叶姿枝态锁层峰,织翠流青色正浓。习习天风拂岩落,人间烦暑觅何从。
第五单元“时蔬佳果”展出了46件以葫芦、佛手、仙桃等为代表具有福寿绵长寓意的蔬果造型的玉器。如清乾隆时期白玉蘑菇形坠、清乾隆时期的碧玉雕花“大吉”葫芦形屏芯、清乾隆时期的白玉雕“福寿万年”如意。
文/北京青年报采访人员 王斌
摄影/北京青年报采访人员 郝羿
编辑/李晓萌
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