江山如画，辽宁省博物馆展出66件馆藏经典立轴山水画|展览

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1974年，一座辽代契丹贵族妇女墓葬出土了山水和花鸟两幅卷轴，其中一幅山水即是备受学界关注的《深山会棋图》。《深山会棋图》是目前发现的最为可靠的早期立轴山水画作品，其山水画面貌接近于五代北宋初期以荆浩、关仝为代表的中原山水画风格。
【 江山如画，辽宁省博物馆展出66件馆藏经典立轴山水画|展览 | 魏园雅集图】日前，这幅《深山会棋图》在辽宁省博物馆开年大展“江山如画——辽宁省博物馆藏中国古代立轴山水画展”上展出，与之一同呈现的还有宋代马远《松寿图》、元代佚名《扁舟傲睨图》、明代沈周《魏园雅集图》、明代唐寅《茅屋蒲团图》等共66件馆藏精品立轴山水画。

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展览现场
立轴山水画不同于手卷山水画逐段展开的欣赏方式，观者面对立轴画面会豁然开阔，在纵观全景之下，随着视线“穿游”于各色景致之间，身临其境般地在山水画的世界中感受生命的和谐畅达。

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辽代佚名深山会棋图
此次展出的立轴山水画中其中的一幅山水画，备受学界注意。该画系青绿重彩，色泽鲜艳如新。其上部绘峭峰陡起，又有白云掩映其间；中部山崖间有松林楼阁，楼阁前方绘褒衣博带的两人正于临崖空地上对坐围棋，另有一童仆在旁侍候；山崖下方有一隧道，前方辟门，门外又有一宽袍大袖、头着高冠的人策杖向隧道方向走去，后面跟着一前一后两个童仆，前者背负一物，似为酒葫芦，后者负一琴囊。整个画面给人一种超然世外的感觉。
由于画中既无作者名款又无收藏印鉴，考古工作者依两幅画的题材种类笼统称之为“ 山水” 和“ 花鸟”，自然是出于一种稳妥的考图虑。但就这幅山水而言，显然非同一般描绘自然的画作，有关专家根据画中人物活动将其定名为《深山会棋图》。

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辽代佚名深山会棋图（局部）
关于这幅画的主题、风格、年代以及作者族属等问题，杨仁恺认为此作于建筑物画法上有北宋李成“仰画飞檐” 的特征，树木画法又与五代时江南的董源、巨然的特点一致，崖石效法与南唐卫贤《高士图》相类，而落笔又有坚重之性，其创作年代当在辽太宗会同三年至穆宗应历十八年，即公元940年至968 年前后，表现的是汉族士大夫阶层的“山林隐逸”清趣。此外，铃木敬认为画中建筑物是一座寺院。李清泉则提出，会棋人后部描绘的是一所带有廊庑的深宅大院，现藏波士顿美术馆的《文姬归汉图》等宋人作品中描绘的汉式宅院建筑，皆是这类形制。

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宋代马远松寿图

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元代佚名扁舟傲睨图
从《论语》中“知者乐水，仁者乐山”开始，中国人对山水寄予了丰富的情感。山水之乐，是平淡天真的雅逸情致；山水之乐，是人们心灵中桃花源的向往；山水之乐，是“天人合一”的冷静直观。古人以诗言志，却在画中流露真性情，所以山水画成为中国传统文化思想精髓的重要艺术载体。中国山水画自五代宋初成熟完善以来，逐步成为中国画的最主要宗脉。

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明代沈周魏园雅集图

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明代文伯仁松泉逸士图

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明代项圣谟林下清谈图

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明代戴进溪堂诗意图

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明代唐寅茅屋蒲团图
此次展览，明清时期的书画占有很大的比重，包括明代戴进的《溪堂诗意图》、明代吕纪《桃林聚禽图》、明代沈周的《魏园雅集图》、明代唐寅的《茅屋蒲团图》、明代文伯仁的《松风高士图》、明代项圣谟的《林下清谈图》、明代蓝瑛《山阁延秋图》、清代王原祁《仿黄公望山水图》、清代王翚《仿古四季图屏》（4件）、清代吴历的《南岳松云图》、清代梅清的《望天都峰图》、清代石涛的《孤舟临瀑图》等。