布贴画|鄂州“农民”让1500年的老手艺火遍世界

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一个时代、一块土地，总有种特殊的文化印记。
在我们脚下这片吴楚大地上，钴黑、绛红、绀紫是这里的代表色，颜色的组合里、布料的拼贴间，有一位民间工艺的传承者，为了一个即将消失的非遗技艺，站了出来。

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鲜红的立柱、青灰的瓦片，一间朝阳的院子里，李立志带着厚厚的眼镜，仔细地把细小的布角粘贴到画布之上。
看似平整的布料其实脆弱敏感，稍有任何不慎，溢胶、折痕、褪色等各种纰漏都将在画布上暴露无遗。
▽ 绘制初稿

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趁着光线尚好，李立志翻转着手腕一块接着一块，千百块小碎布在细小的镊子间一一服帖，待到傍晚时分，他才放下手里的工具，准备吃上一顿晚饭。
对于鄂州非物质文化遗产布贴画的传承人李立志来说，这样不舍昼夜的创作是最寻常不过的事儿。
从上个世纪80年代至今，他创作了数不清的布贴画作品，收集了四千余幅传统布贴画纹样，耐心而又虔诚地为这个发源于楚地、却又散落于乡间的非物质文化遗产，绘制着传承的地图。

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华容布贴画，一门传承于吴楚文化、又独具地方特色的民间艺术。2018年被列入“鄂州市非物质文化遗产名录”，最早可追溯到距今约1500年前的南北朝时期。
原本只是用来缝补破损衣物的布贴，后经巧手制出内容丰富的花样，在千余年的传承中，形成了如今色彩绚丽做工精细的民间艺术品种。
▽ 布贴画作品《精卫填海》

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“看，这些围嘴都是布贴做的，几十年前，小伢的虎背心、虎头鞋、布枕用的都是布贴。”
李立志展示着手中的围嘴，这是一件明清时期的‘古董’，其实早年间的鄂州，乡村里的妇女多半都会用布贴技艺制作一些实用的物件。
▽ 清代的布贴制品-孩童围嘴

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但伴随着生活节奏的加快，淘宝‘侵入’了我们的生活，缝缝补补的日子已成记忆，仍在坚持着布贴画技艺传承与发扬的，只剩下李立志一人。
▽ 布贴画作品《中国梦》

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一月的鄂州，空气中都透着寒凉，李立志手上的动作，却丝毫没有受影响。
上百种颜色不同、纹路不同的布料，在剪刀的翻飞间，被修剪成与画稿完全吻合的线条，一些连手指都无法捏住的细小色块，还需借助镊子来辅助修剪，难度很高。

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修剪好的布料并不能直接使用，反面进行细致的刮浆处理才能保证布料的延展性，使其不易变形，刮浆这一动作，在一副作品中往往要重复数万次。
▽ 一副布贴画需用到数十种工具

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布料上的‘画稿’是由银针扎出的细小痕迹，处理后的小小碎布，循着银针的痕迹，由里及表由深入浅地细细粘贴好，一层叠一层，每一寸的颜色过度、画面动感都是通过不同的布料去展现。
“一些小布角都不能上剪刀，要用镊子来修，大多的人看不出来，其实一个叶片至少都有四五层布，一个树杈上光叶子就要几百块布。”
对着光源，李立志全心用手去感受布料的硬度，缀上乳胶的布料却不显黏腻，轻柔地贴好，每片树叶都能显得通透轻盈。

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最后贴好的布料还需镶边才能最终固定，针线游走间，这一幅布料上的‘浮雕’画，才算正式完成。
▽ 布贴画作品-《凤还巢》