李剑|青未了/磕头拜年

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磕头拜年
李剑
我的家乡地处沂蒙山区东南部，背倚冠山，盘龙河穿流而过，是一个山清水秀的古老村庄，谈起儿时对春节的记忆，最深刻的就是磕头拜年的传统风俗。
那时的农村，大年三十的晚上吃过年夜饭，大人们就在准备年初一的饺子馅，继而是包饺子，团丸子、炸年货……孩子们则放鞭放炮，贴春联，糊窗花，藏猫猫，打扑克……民间有个传说，大年三十晚上必须在家里生一堆旺火，期盼这堆烈焰把一切瘟疫病灾驱除，祈求新的一年健康快乐，吉祥如意，红红火火。当时农村文化生活极为匮乏，又没有电视，每年也就能看上几部老掉牙的电影，还经常断片子。大家只能围坐在一起，一边聊着家长里短，奇闻趣事，一边守岁，即俗称的“熬百岁”，等待着子时的到来。当零点的钟声敲响后，按民俗，有一个重要的仪式，就是“发纸”，敬天祭祖。家境殷实些的人家，事先在庭院里摆设考究的供桌，供桌中央供着神位，另有香烛四世及丰富的供品。祭祀时，一家之长领着全家人分长幼尊卑依次排列，先点香、烧纸、斟酒、敬拜天地诸神，再按次序叩拜门神、灶神、家堂、祖宗。这些祭祀活动结束后，本家长辈端坐正堂，晚辈依次给长辈叩头拜年。家境一般的人家，在进入＂发纸＂阶段，则搬张小饭桌，摆上水饺、点心、酒菜等，在院子里烧几张打好的纸钱，全家老小祭拜完天地诸神，再祭祀列祖列宗。家境贫寒的人家就只能是摆上桌子，放上简单的供品，然后烧纸跪拜了事。
【 李剑|青未了/磕头拜年】＂发纸＂的另一个意思为＂发在子夜＂。传说财神爷在每年大年夜的子时到人间体察民情，并为忠厚善良、德高望重的人们赐禄送福。这个时辰家家户户都争相上供迎财神。有的人家还专门设牌位，挂神像。迎财神时，家长先点燃火纸，然后手捧点着的高香，到院子里面向门口三鞠躬，口中念着欢迎财神到来的词句，回到屋里后将香插到供奉财神牌位前的香炉里，就算是将财神迎进家门了。

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孩提时，我们最盼的就是发完纸后，给长辈磕头拜年这个环节，因为每磕一个头，长辈们都会根据亲疏和喜爱的程度给或多或少的压岁钱，这是一年到头孩子们最富有的时刻，记得有些喜欢开玩笑的长辈，专门按照磕一个头三毛两毛发钱，那时为了多挣点压岁钱，恨不得把头都磕破。
＂发纸＂的同时，家家户户都准备着抢放全村第一挂鞭炮，图个开年大吉，每户挑鞭的人选也很有讲究，一般是家里的长子长孙，或是长辈最喜爱的男孩子，童年时期，我是爷爷奶奶的最爱，自然，每年这个活基本都让我承包了，不过干这事也挺让人纠结，就是不能睡懒觉。随即，鞭炮声此起彼伏，寓意辞旧迎新，纳祥吸瑞，祈福一个风调雨顺的来年。
五更时分，孩子们都早早穿上新衣，洗刷完毕，女孩子头上扎花，男孩子放花放炮，大人们有新衣的换新衣，没新衣的也换上了浆洗干净的中意衣物。之后拜年活动开始，家里一般留守年长的老人，一个家族的晚辈基本自成一群，一起去长辈家拜年。一群中有一个辈分较大的带着，一起去没出＂五服＂的族人家中拜年，许多小孩子拜年为的是凑热闹，跟大人后面混吃混喝，混压岁钱。
拜年也是讲究规矩的，一般都是先去自己爷爷奶奶家、叔伯大爷家，再去家族的最高长辈家，往后依次顺延。受拜的长辈一般都在屋里待着，看到有人来拜，长辈站在屋门口把大家让进屋。进屋后，来拜年的也是按照辈分、年龄，排好顺序，齐声称呼长辈的称谓，如＂大爷爷，给您拜年啦！＂，然后磕头拜年。通常是称呼一个长辈磕一个头。磕完后，长辈们会拿出事先准备好的瓜子、糖果、点心等礼物分发给拜年的人群，并且多数长辈都在供桌上提前摆好酒菜，让拜年的人们礼节性的喝上几盅，然后离开这个长辈家，继续到下一家进行拜年。有些年龄大、健康状况不好的长辈，起床比较晚，通常门是闭着的，拜年的人们从门缝往里瞅瞅，一看还没＂发纸＂，就在门口礼节性的吆喝几声，一齐跪下磕个头也算心到神知了。
拜年的人群中，酒量大的，一圈转下来喝得脸红朴朴的，打着酒嗝，喷着酒气，酒量小的、贪杯的一圈下来东倒西歪，有的扶墙，有的抱树，也是街上一道独特的风景。日上三竿，整个村庄便弥散着醇醇的酒香和浓浓的火药味了，这也是家乡特有的年的味道。