赖柔娇|记账本、画眼线、蛋糕裙……这场展览把古叙利亚搬来了成都( 二 )

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雕像
其实，在我国，也有眼睛崇拜——古蜀文明，无论是三星堆还是金沙遗址，均出现了相关文物。考古推测，古蜀人崇拜眼睛，或是由于文献记载的纵目蜀王蚕丛，也可能就是源自于太阳崇拜，因为太阳给世界带来光明与眼睛给人类带来光明相似，太阳的确也是早期世界文化崇拜中共有的主题。
太有才！发明楔形文字、定制签名
爱美的古叙利亚人不仅在眼睛上做文章，到了青铜器时代中期，他们也开始打造首饰。

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青金石项链
由于两河流域各区域间的贸易往来逐渐频繁，早在丝绸之路开辟之前，亚洲大陆就已经出现了国际贸易路线，其中以青金石贸易最著名，被称为“青金石之路”。这些阿富汗的装饰品被运往伊朗，在进行切片、加工之后再运往两河流域。正在展出的青金石项链，静默地发出蓝色的光，旁边两件非常精美的项链，分别由红玉髓、海贝、水晶、黄金制成，这些名贵珠宝的出现不仅仅体现了人们对美的追求，同时也是社会阶层高贵身份的象征。

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楔形文字泥板
装饰是源于人类对美的追求，文字是源于对文化的追求，苏美尔文明发明了世界上最早的文字——楔形文字。赖柔娇指着正在展出的楔形文字泥板讲解道，由于苏美尔人是在软性的泥板上书写，笔，则就地取材，使用两河流域盛产的芦苇杆。由于落笔的硬痕比较深，提笔的时候比较细，所以每一个笔画都呈现出一种长三角形。同时，因为这种长三角形很像木工用的楔子，所以称为楔形文字。

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数字泥板
有了文字，人们开始想办法用特有的方式留下自己的痕迹。于是，出现了两河流域具有代表性的物质遗产——滚印，所谓滚印，便是滚动使用的圆桶印章，而滚印的前身，则是旧石器时期用于记账的陶球。“滚印通过滚动的方式，可以出现连续复杂的图案，制作的材料有石灰石、象牙、水晶制等。”赖柔娇说，在实际使用中，滚印还承担了类似“签名”的功能，用于识别某人或者用来给货物、信件和官方文件做记号，极大地方便了不同区域间的货物往来。

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国王和马车
到了青铜时代晚期，叙利亚海上贸易往来繁盛，多元文化交融互通。
乌伽利特是腓尼基人建立的一座古老城市，在乌伽里特遗址出土了大量的楔形文字泥板，泥板所记载的内容包括神学、天文学、诗歌、乐谱等。因此，它被认为是叙利亚考古中的三大明珠之一。不过，这一时期距离青铜器时代中期出现的楔形文字时期大约有1000多年。赖柔娇说，“这时，乌伽利特人将楔形文字从之前的1000多个表意文字简化成了30个表音字母，与英文需要通过26个不同字母的排列组合，形成不同发音的文字相似。被认为是世界字母文字的开端，也是叙利亚对整个人类文明的贡献。”
很精美！宫廷装饰、P图雕像……
到青铜时代晚期，随着铁器的广泛使用和海上民族的入侵，两河流域原有的一些城邦和部落衰落，如乌伽里特。同时，也有却因此崛起的亚述。在新亚述时期，国王纳西尔帕二世修建了大量的宫殿，并用浮雕装饰宫殿。因此，亚述的宫殿艺术和浮雕艺术是彰显他荣耀和霸业的最佳载体。从展览文物——亚述国王和马车浮雕上，可以看到国王手握权杖，站在马车之上，而人物形象被放大，马车则被缩小，这样的形式应该是用于表现国王的高大威严。同时，这类浮雕也体现了亚述浮雕基本用于通过描述军事、战争、国王狩猎等跟君主有关的画面，表达对君主歌功颂德的特点。

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人面狮身像
我们所熟悉的人面狮身像，其实还有两种形态——羊首狮身和鹰首狮身，他们被称为斯芬克斯，是古代欧亚地区重要的艺术主题，最初源于埃及神话，随后传播到两河流域、爱琴海、中亚，以及中国楼兰等地区。本次展览中的这件斯芬克斯雕塑中，刻画着两只面对面的羊头狮身，中间立着一株神圣的植物。整件物品看上去很精美，雕刻工艺成熟精致。

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