2、社会风气的影响
例如,现在来看,抑制商业似乎是封建时代具有巨大局限的劣政,但这实在是历史和人民的选择。重农,就是维护了封建王朝主要的财政来源,保障了农民的最低生活水平,迎合了士林舆论的喜好;抑商,就是减少了民众的流动性,使社会更为稳定,就是从大政方针上减少了阶级内部的贫富差距,严厉打击如高利贷这样的行为。
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总的来说,清明简朴之风的好处,是使吏治更为清明,人民虽不富足,也可以安居乐业,儒家士子修身的要求更高了,总体来讲更为和谐了。这风气的局限——是的,未必不好,但不免有局限——就是对外更为温和了,对内,也从大复仇主义转变为以德报怨。贤良君子或许肚量大,普通人却不免觉得以德报怨实在憋屈。
然而,要注意的一点是,清明简朴之风是有断裂的。虽然之后的历朝历代,朝野都推崇清明简朴,歌颂清明简朴,但,哪怕看在石崇斗富的份上,我都不能说清明简朴之风是一直延续的。但这种风气确实在以后时常阶段性地出现。宋代商品经济发展,反而歌颂范仲淹一天吃一碗粥的事迹,明代资本主义萌芽出现,儒家士子甚至不再排斥经商,但社会上反而出现劝人简朴的宣传。
总结一下,大概是由于两点。一是儒家学说的影响和控制。理学、心学的出现,否定了汉儒,但没有改变学说里对商人的轻视和对商业的厌恶。一是利益受损者对商业发展的反抗。与民争利作为海禁的依据似乎更为广为人知,这不就是官商勾结和皇权国库的角逐吗?
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四:总结
社会风气实质上是多方面的,任何一个方面都可能对它产生影响。如题,从穷到奢只在一念间,我们一直在说汉代的清明简朴,然而不可否认,矛盾是一直存在的,上层的奢靡也是曾经大规模出现的,上层的简朴,有很大一部分,只不过是迎合皇帝的喜好。儒学的出现,对以后的影响是持续而深远的,有它好的一部分,比如以民为本,限制君权。
当然也有糟粕,这些糟粕一部分由于儒家自身的局限,另外很大一部分是由于人性,如欲壑难填。面对这样的情况,不断完善制度,震慑贪官污吏,就极为重要。在古代,就是防止经学沦为五蠹蛀虫为自己辩护的工具,在现代,就是把权力关进制度的笼子。固然改革开放以来,为了经济发展,我们舍弃了一些东西,而现在,正是清明简朴之风大行的时机了。
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