大家好,我们的小凡谈历史又来了,今天起我们一起来分享历史知识,也许你可以得到意想不到的收获哦。古语有云:“市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢”。这句话的意思是指政治开明的社会中,市井中可以摆放着各种珠宝文玩,家家户户都有各种绫罗绸缎,每一户人家都富裕安定整体社会文明开放。其实在社会中,只要人们能够吃得饱穿得暖,对于日子都会有美好的寄托,一个时代才能够延续的更长。
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曾经清朝统治者也以为清朝会延续一世,但是清政府作为中华封建历史上最后一个王朝,结束了中华封建社会的传承。其实每一位皇帝对于当下朝代的命运都会十分关心,就连清朝的历届统治者也会考虑过自己的朝代是否能够成功的延续下去。就像秦始皇时期,嬴政为了能够让秦朝顺利的传递,将自己封为始皇,这个开始并不是中国历史皇帝的开始,而是说嬴政作为秦朝的第一任皇帝,历代皇帝都会出自秦朝为秦朝的繁荣昌盛奠定基础。在清朝也有一位皇帝十分关心清政府能够传几代,并且还十分迷信的请来了很多江湖术士来为自己的朝代延续卜卦。
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清朝顺治皇帝生平比较信佛,所以在生活中很多令顺治皇帝感到迷惑的事情,顺治皇帝想要解决问题的办法时都会请来高僧或者一些有名望的僧人为自己解答疑惑。1656年,顺治皇帝亲自接待了一位被称之为是“得道高僧的和尚”,俩人在祖宗祠堂里做了一些佛法,事后顺治皇帝又向高僧请教,清朝能否一直延续下去。而高僧也回答了这个问题说:“我身不残,国祚不灭”。这句话的意思是说:“只要我没有残破,清朝的国运也不会灭亡的”。听完高僧的话语顺治帝顿时惊慌失措,高僧已经有很大年纪,离圆寂的时间也不会太远,怎么可能清朝的命运只有这短短的几十年呢?
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于是顺治皇帝又继续询问这位高僧,是否是自己理解错了,清朝的命运并非高僧所说的字面意思?但是高僧却不再做回应,只是说了一句天机不可泄露,便草草应付了事。看到顺治帝十分迷茫的样子,高僧也不愿意好友如此困惑,在两人分别之际,高僧又送了顺治帝一个回答:“十帝在位九帝囚,还有一帝在幽州”。然而对于这一句预言,顺治皇帝也没有参透明白,直到董鄂妃去世之后,顺治皇帝也消发为和尚,潜心学习佛法。然而这句话却直到溥仪皇帝继位的时候,大家才恍然大悟,听闻后,溥仪还直呼高僧是个高人,原来清朝皇帝溥仪的“仪”字,如果写成繁体字的话就是“儀”。
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然而在封建思想的影响之下,古代的文人墨客在写“我”的时候就会少一个点,所以从字面上去看的话“儀”这个字就是不全的。所以从残缺这方面来看的话,就正好对应了顺治皇帝接待的那位高僧所说的那句话:“我身不残,国祚不灭”。
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然而令历史学家们感到疑惑的是,在清朝皇帝世袭制的传统下,的确有10位皇帝在位,直到第9位皇帝光绪帝在位时候,手中的实权并没有被抓稳,也被慈禧太后囚禁在瀛台。然而高僧曾经说到的那个幽州,其实也刚好对应了溥仪在日本政府的傀儡操作之下,建立了伪满洲国,而伪满洲国的地域分布中心,也刚好是在幽州附近。
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如此一看,高僧曾经留给顺治皇帝的话语,其实可以解释清朝接下来的命运。但是说到底高僧留下来的话,当时并没有人能够参透,直到事情已经发生之后,人们才恍然大悟,其实和没有说又有什么区别呢?喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见,我们一起来讨论,分享自己的观点,说的不对的也要指出来
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