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04以乐语，教国子古典诗词该用什么方式来传承？这是个讨论了很久的议题。叶嘉莹的答案之一是吟诵，古人讲究“吟而成文”，中国古诗词由吟诵而始：“以乐语教国子，兴、道、讽、诵、言、语。”出自《周礼》，乐语是古代显贵子弟美育的重要部分。从周朝开始，我们的学习就是伴随着吟诵开始的。吟诵是学习古典诗词的重要法门，它所带来的兴发感动的体会，是深入理解古诗词的基础。

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在国外生活了许多年的叶嘉莹强调：只有中国有吟诵，其他国家的文学没有。英文诗有朗诵、朗读，也有轻重的读音，但是没有我们这样拿着调子的吟诵。所以他们把吟诵翻译成 chanting，这样翻译并不准确，因为chanting 其实是佛教做法事时的念诵，与诗歌的吟诵不同。她对于吟诵非常“执着”，在《掬水月在手》里，能看到许多的吟诵镜头。叶嘉莹觉得，吟诵是“重现”诗人生命的手法，要读懂词人，就是要进入对方的语境中，过别人的人生。

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当诗词加上韵律声调，不仅更好记忆，也离作者的情感世界更近一步了。【示例部分】比如李白有一首小词叫《忆秦娥》，我们可以这样来读：《忆秦娥》?｜李 白箫声咽(yè)，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别(bie四声)。乐游原上清秋节 (jie四声)，咸阳古道音尘绝 (jue四声)。音尘绝 (jue四声)，西风残照，汉家陵阙(que四声)。

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“箫声咽，秦娥梦断秦楼月?”，有一个秦地的女子，她在一个小楼上，晚上梦醒了就怀念这个人。“咽”就是呜咽的声音，吹箫的声音。“年年柳色，灞陵伤别?”，每一年杨柳绿的时候，我就想到在灞陵送走的那个所爱的人，我们在灞桥上送别。乐游原是唐朝长安城南的一个高原，很多人说登上乐游原可以看见整个长安城。“乐游原上清秋节（jie四声）”，乐游原上那个凄清的秋天的节气又到了，“咸阳古道音尘绝（jue四声）”，可是我送走的那个人，从咸阳古道上走的那个人，消息断绝了。现在只剩下什么呢？“西风残照，汉家陵阙?”，只剩下秋风之中，落日的斜阳照在长安城的城楼上。这是唐代的一首绝妙好词，但是这首词押的是入声韵，一定要读出入声来，才能传达它的悲哀，才能够传达词调的美感。一首完整的诗，它有字形、字音、字意三方面的美，你不能把它（任）一种美感的特质去除。今年96岁的叶嘉莹，不敢生一点点小病，因为这个年纪的人很可能因为一个小病就故去了。而她依然觉得自己“还有很多很多事情没有完成”，她还想把吟诵的资料再重新认真梳理，很多研究想要去完成……如今，叶先生为了让诗词走入更多孩子和年轻人的生命，她仍然在坚持辛勤工作。叶先生如今的心愿，一是把自己对于诗歌中之生命的体会，告诉下一代的年轻人；一是接续中国吟诵的传统，把吟诵传给后世。文章来源：南方周末

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