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（从西汉到唐朝选官方式的演变）九品官人法（九品中正制）曹魏时的人才晋升渠道已经被世家大族完全垄断，长此以往，必定会对皇权形成威胁——就像他们曹家干的事情一样。所以曹丕在自己继位的前夕，听取了陈群的建议，用“九品官人法”选拔人才，将人才的任免权收归到自己的手中。

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（电视剧中的曹丕）所谓的“九品官人法”就是让专门的“中正官”用家世、才干、道德、乡品等因素将人才分成九品：上上、中上、下上……以此类推，总共九等。以求将全天下的人才都网罗到自己的手里。本来想得挺好，自己派出官员，让官员搜罗人才，既可以打击豪强大族，又可以免去后顾之忧。但是，这里就出现了一个问题——中正官，也就是判定人物等级的负责人，基本上都是由各郡的长官推选的当地人。平民百姓肯定没有机会当中正官，只能由一些豪强大族的子弟们来当。因为曹家毕竟也算是得国不正，必须得一定程度上依靠世家大族的力量。这就相当于将地方选任人才的权力交到了豪强大族的手中。豪强大族通过自己手中的权力，进一步巩固了自己的势力，完全垄断了人才的传输。造成了“上品无寒门，下品无士族”的情形。在魏晋南北朝的时候，形成了事实上的“贵族政治”，寒门的上升之路又一次被堵死。

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（九品官人法）南北朝时期的试验九品官人法刚开始的时候确实起到过一定的作用，但是久而久之，就成了一项“走过场”政策。南北朝的时候，皇帝换得都跟走马观花一样，所以与旧贵族之间的矛盾就会日益激烈。他们需要快速的扶植新贵族，选拔新官员来抵抗旧贵族们对于朝局的影响。所以“九品官人法”就成为了改革的对象。

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（南北朝）改革说起来容易，做起来难。一项制度的产生可不是碰碰嘴皮子就会出现，需要无数次的尝试，无数次的失败才能够诞生出来。南朝要比北朝受“九品官人法”影响要深。因为北方的皇帝大部分都是少数民族出身，对于九品官人法根本不感兴趣，他们有兴趣的是汉朝的“察举制”，重点是举秀才和举孝廉。在多次尝试后，最终在北齐年间，出现了考策取士的方法，并且完全摒弃了“九品中正制”中对于家族地位的重视，穷人家的孩子也能够进京城考试。但是这也不意味着南朝没有尝试过改变：南朝宋的时候，就曾经舍弃过中正官，也是采用考试的方法来收取人才。不过考试的形势太过于简单：「五问并得为上,四、三为中,二为下,一不合与第」。依旧能够看到九品官人法的影子。梁武帝萧衍也曾经尝试用“九流常选”的办法来选取人才。不过“九流”还是指的“九品”人才，自己还派出专门搜索人才的官员。其实还是“九品官人法”的框架，但是他打破了寒门与贵族之间的界限。最终这些尝试都给隋朝积累了宝贵的经验，但都始终摆脱不了九品官人法的影响和世家大族对于仕途的贪婪。

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（梁武帝萧衍）结语隋朝在建立之初，采用的依然是“九品官人法”，同时还恢复了“察举制”。但是他们渐渐意识到九品官人法的不足，转而将主要精力集中在了更加公平的考试制度身上。最终在隋炀帝大业元年的时候，下令不分身份等级，都可以举荐入朝。第二年下令建立进士科以考试取士。科举制度正式诞生——由别人举荐自己，变成了自己举荐自己。其实回首这段历史，我们可以清楚的感觉到，一项制度的诞生并没有那么容易。对于我们来说非常简单，甚至都不会深入思考的“考试”二字，却让古人们经过了数百年的摸索，最终才逐渐成型。