郭沫若与鲁迅对骂：都只说了四五个字，却是字字见血，招招致命( 二 ) 母亲|薛平贵与王宝钏|一家子|薛平贵|有

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小说的结局是这个小孩儿在暴动中不幸牺牲，工人顺利捣毁工厂取得胜利，后来还立了一尊铁拳形象的雕塑来纪念工人敢于斗争、不屈不挠的精神。鲁迅先生手蘸口水，读完这篇文章后破口大骂：这个革命太不彻底了！革命人就失去了一只手臂，留着另外一只手、大腿和脑袋干啥用呢？难道是要和自己的爱人拥抱吗？两人对骂的症结所在为什么鲁迅先生会特意提及“和爱人拥抱”这样一个意思呢？原来这就是他们两个人“结下仇怨”的关键，虽然两个人都是“左翼作家联盟”的成员，但是郭沫若先生属于浪漫主义的代表，而鲁迅先生则是现实主义的代表。这有点像“诗仙”李白和“诗圣”杜甫的文学风格，只不过他们两个人没有剑拔弩张的对骂。言归正传，郭沫若先生喜欢用《女神》这些具有浪漫气息的意象和观点，而鲁迅先生揭露的则是社会的黑暗面，他要告诉众人这个“血淋淋吃人的世界”的本来面目。

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鲁迅先生在《上海文艺之一暼》一文中毫不留情的予以鞭笞，认为郭沫若先生为代表的新文人就像古代的才子一样，风流成性，流连于烟花柳巷之中，在青楼里被几十个女人围着的时候就以为自己是《红楼梦》里面的贾宝玉。可是后来这些“才子们”认识到青楼女子是不会与他们谈情说爱的，这些女子一心想要的只有“才子们”身上的钱财，所以鲁迅先生用“才子加流氓”来回怼郭沫若先生说的“封建余孽”。还有一个重要原因与报刊创办有关。1927年12月，郭沫若先生想要重新将《创造周报》办起来，起初特邀鲁迅先生参加，鲁迅先生当即欣然同意。

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未曾想后来郭沫若先生不知道什么原因临时变卦，在没有通知鲁迅先生的前提下新办了一个《文化批判》的刊物，更在随后进行了我们文章开头一幕所提及的讽刺行为，两个人自此留下了解不开的心结。两人对骂的结果与评价其实对于郭沫若先生与鲁迅先生的观点辩论一直存在很多种不同的说法，后人也有添油加醋的嫌疑。相信两个人当时也是针对彼此的文章风格和文学观点进行的辩论，而并没有发展到人身攻击这样的境地。真理不辨不明！两位文学大佬的争辩并没有胜负之分，只是在这样的辩论当中推动了我国文化艺术的极大发展。

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那个时期的文学作品大多属于一半文言文、一半白话文的类型，如果不是他们鼎力推动文化变革，或许我们现在的各种文化艺术形式也不会如此生机勃勃。郭沫若先生是我国新诗的奠基人之一，也是中国科学院首任院长，更是中国科学技术大学的首任校长，为新中国的文化事业做出了卓越贡献；鲁迅先生的文章自然不需要过多赘述，作为新文化运动的重要参与者，他同样是我国现代文学的奠基人之一，他用自己犀利的笔触为我们拨开了历史的风尘。

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两个人都是值得我们敬佩的文学家、思想家，我们应该理性客观地看待历史事件，冷静理智地学习历史人物，在历史中寻求真谛，在岁月里打捞智慧！正是有他们的存在和贡献，才推动了我们民族的进步、国家的强盛。谨以此文致以崇高敬意，深切缅怀，砥砺前行！