于无声处听惊雷：从“潘晓讨论”到“美的解放”( 二 ) 从“潘晓讨论”到“美的解放”2018年是

　　这固然体现出了官方媒体更加真实和开放的姿态，更为年轻群体及其话语的“登场”开掘了更多可能。而青年叙事也在“潘晓讨论”之后呈现更多可能，尤其是青年话语里个人体验、生活体验比重加大，以至于到后来， “人生意义”不再是一个值得反复讨论的公共话题，因为每个人对“人生意义”的理解不同，只要活出自己生命的精彩就是有意义的。

　　但是，很多人都忽略了一个关键问题， “潘晓讨论”之所以能成为现象级的话题，与当时正处于旧的历史时期的“道德要求”逐渐瓦解、新的观念秩序还未全面形成的转折期有密不可分的关系。而很多涉及重大命题的思考并未得到厘清，就迅速被一种轻盈的个人生活式的话语所取代了。正如学者贺照田所感喟的：“‘潘晓讨论’除引起社会广泛反响，却未能在对时代精神史课题来说最为重要的——理想主义的顺承与转化，和虚无主义的解析与吸收——课题上有到位的进展。 ”

　　更何况， “潘晓”困惑在90年代以后伴随商品经济大潮出现了新的特征。很多人将“潘晓讨论”以“人生意义大讨论”的概念来解释，这没有什么问题，但在笔者看来，后者的概念范畴更广阔，潘晓面临的具体问题或许早已不存在，但青年面对人生道路的困惑却始终存在。