安史之乱开始后 , 大唐帝国延续了100多年 。
这么长的一段历史 , 在历史书上 , 基本上被一个著名的“藩镇割据”之词给代表了 。稍具体的细节 , 就如同两晋南北朝、五代十国的历史一样 , 人们只是空闻其名 , 却很少知道它的具体内容 。
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对这段历史稍有点了解的人 , 也很容易有一种感觉 , 那就是在安史之乱后的100多年的时间里 , 皇帝一个比一个昏庸无道 , 否则早就把藩镇割据早就结束了 。
翻开这段历史 , 皇帝换了一个又一个 , 竟然都是不可理喻的信任宦官 。
比如 , 唐肃宗竟然让大宦官鱼朝恩指挥郭子仪、李光弼等九路节度使打仗 , 于是马上就要结束的安史之乱 , 遂变得漫漫无期了 。
再比如 , 唐代宗信任大宦官程元振 , 因此被人打得逃出了长安城 , 依然是执迷不悟的继续信任宦官 。
唐德宗更把宦官制度弄得系统化、制度化 , 于是由宦官担任的中尉、枢密使成帝国最有权力的官员 。以至于若干年后 , 谁能当皇帝 , 就是由这几个宦官说了算 。
至于唐宪宗更绝了 , 竟然一度计划让大宦官当三军统帅 , 虽然唐宪宗吹牛说 , 宦官就是他的家奴 , 但是他很快就让宦官弄死了 。
唐宪宗之后 , 宦官的权力更是失控了 , 因为皇帝不能让宦官满意 , 常常就面临生命危险 , 更主要的是 , 谁能当皇帝 , 就是宦官说了算 。
更神奇的还在于 , 皇帝大权在握的时候 , 也没有真正打击过宦官制度 , 所以直到大唐帝国灭亡时 , 宦官始终都是中央政府的主宰 。
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我在写历史时 , 总是在极力证明 , 环境决定意识 , 而非意识决定环境 , 历史是众多人共同谱写的 , 少数英雄人物的何去何从 , 对历史的影响是非常有限的 。
西晋帝国成立之后 , 司马炎分封诸王酿成八王之乱 , 然后西晋就稀里糊涂的灭亡了 。
以后呢 , 帝国换了一个又一个 , 皇帝换了一个又一个 , 但都是不可理喻的继续分封诸王 。
更神奇的还在于 , 一个接一个的帝国都是因为皇族诸王内讧走向灭亡 , 但是新建立的帝国 , 依然都是不可理喻的这样玩 。
这样一玩 , 就过去了三百多年时间 。为什么会这样呢?
用唯心史观去解释 , 答案非常简单 , 那就是因为当时的统治者都不懂得吸取历史教训 , 或是他们的智商一个比一个堪忧 。
因为处于唐玄宗之前的三四百年时间里 , 随便拉出个初中生也知道 , 绝不可分封诸王 , 更不可信任外戚 。但是 , 皇帝换了一个又一个 , 就是连这种最基本的道理也整不明白 。
但是用唯物史观去看 , 显然是因为当时占据统治地位的阶级是豪门贵族阶级 , 所以谁处于皇帝的位置上 , 也只能饮鸩止渴般的重用皇族、外戚 。虽然谁也知道 , 重用皇族、外戚肯定会坏事 , 但是他们也是没的选择 。
安史之乱后的大唐帝国 , 皇帝换了一个又一个 , 但是都不可理喻的信任宦官;而且都也无法改变军人势力高涨的事实 。这一切 , 直到赵匡胤陈桥兵变后才算是改变了 。
这种混乱的历史 , 足足持续了二百年 。
为什么会这样呢?
用唯心史观去解释 , 答案也非常简单 , 那就是因为统治者不懂得吸取历史教训 , 或是他们的智商一个比一个堪忧 。
因为处于安史之乱的时代 , 随便拉出一个初中生也知道 , 绝不可以信任宦官;更主要的随便拉出一个初中生也知道 , 只要摆上一桌烧烤 , 把拥兵大佬们叫过来 , 发上一排大红包 , 就可以解决军人失控的问题 。但是皇帝换了一个又一个 , 就是不懂的 。
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